莎比恩系統16項的Occult Philosophy神秘學哲學



 



(接前篇文章)馬克先生在西元198038日 去世,因此傳承下來的莎比恩系統有16項的Occult Philosophy神秘學哲學觀點,也可以說是靈學的美學標準,讓我們在此披露這16項哲學的精華所在:


一.    純真:


在人類的認知範圍內經常會忽略到其實自己本身就是創造主。在命運的存在中要能夠善用純正的力量。誤認為上帝要給你很大的考驗,你才能夠純潔。其實不要把自我發展的權利全部交給上帝去決定。只要我們自己能夠進入到神的世界。因為你是一位純潔的人,沒有居心不良,必然能夠呈現生命的實相。能夠應用之後,就能夠遠離意外以及自然所帶來的傷害,是因為我們已經能夠控制自己處事的型態,也就是改變心態,改變人生,帶來幸福的人生,不受到外在環境的限制。


 


二.    健全:


在宇宙中每一件事情的存在,都有其存在的價值,我們要以健全的態度去完成每一件事情。要用健全的意識,是指能夠從限制性的現念中把自己釋放出來,包含情緒的不安全感,心智的不穩定,環境受到限制等等要加以改正,突破物質的限制帶來的障礙。


 


假設一個生命從未受過限制以及衝擊,那就顯得死氣沉沉。壓力越大成就越高。也提到治療的部分,對於心智的展望、洞察力以及克服情緒的障礙的勇氣,以及對你所選擇的道路的持續力,如果都能夠達成目的就能夠完成最大的成就。再假定宇宙中有一個宇宙物質是存在每一個人事物當中,每一個物質都潛藏具有積極的表達力也就是我們稱作為潛能,通過創造的力量,找到機會點來表現,機會是要自己去領導,自己掌握自己的生命。
宇宙的發展是無窮盡的,當外在一切改變時,是要秉持利貞,就可以以靜制動,以不變應萬變而。焦點要放在什麼是真正的生命的價值,什麼是生命真正的方向,切勿隨波逐流。所有的存在體都應當堅守他的生涯,不要太憂慮,腳踏實地的面對生命的結構,知命而不認命


 


三.    歸屬感:


每一個人都不是單獨的存在,除了家庭以外,還必須建立社會世界的歸屬感,當我們明白之後自然能夠接受建立人際關係和諧的重要性,幫助我們個人從家庭到社會到人類到宇宙,建立一層一層的歸屬感,但這不同於一些狂熱分子所聚集的團體。建議跟志同道合傾向正面發展的團體或是主義而產生互動的歸屬感建立親密的人際關係。我們要懂得達到很適宜的狀態,不要為他人所排擠,是提醒我們大家在寶瓶世紀要和平相處,懂得人之間的差異性,彼此尊重。


 


四.    自發性:


無為、無不為,合乎天道的才去作。要合乎宇宙「道」的精神,在文化以及文明上要非常謹慎的運作,如同「蝴蝶效應」一般,你的一言一行都會影響到周圍,當不妄為才能影響別人,情緒很自然的流動,不在意識形態對立造成錯誤的影響,才能展現人類原有的本性,以正當的表現,放下不當的思想,表露出情緒的平靜狀態,建立積極的行為,進而影響到周遭的環境,也就是行不言之教,讓周遭人耳濡目染潛移默化受到影響。經的起考驗,正當的、理性的,如此可以消除許多犯罪的衝動而達到社會的祥和。也就是說,消除人類的自私,達到善的循環,強調要照顧別人的動機才能,對社會有更多的貢獻。生活的每一天都要往好的方向邁進,互動之下再產生社會人心的改善,需要別人人起而行,自動歸到善的行徑,要善用潛意識的能量。


 


五.    責任:


每一個人誕生到這個世界人來就是自己的舵手,自己要掌握生命的方向,自己要有意願決心往正當成長的道路上前進,即使觸礁也要邁向對岸。遇到環境變化,如何用覺知來調整情緒體心智體,不能夠做無謂的犧牲,要尊重生命的存在價值。身體是靈魂的具體表現,健康的身體可以綻放魅力,是靠內在的氣質所影響的,其目的就是要能夠與周合而為一達到圓融。人類的情緒體不容易掌握,當你在憤怒時,會影響周遭的人,所以當我們能夠處在積極正面的能量之下,就形成一個保護網保護我們,當我們看到外在的環境不在我們容忍的範圍內,這個時候我們要能理解到,當我們受到外在的衝擊,所得到的結果是什麼?那是因為我們沒有妥當地幫助別人走向正途。我們除了是自己的舵手之外,如果別人生命的提昇是我們的責任,我們就必須延伸之。精神的成長是透過我們對別人的貢獻,有一天善的循環會回饋的你,靈魂是身體的一部分,不是單單的一個零件,也不是獨立的零件,當我們在提升精神時候,靈魂也獲得滋養。如何善待理性的精神是最重要的課題。


 


六.    浪漫慈愛:


如同媽媽照顧小孩一樣,不讓小孩受一點的傷害,對於鄉里鄰居提供幫助貢獻法會,發揮人類的愛,再延伸到社會國家世界宇宙,讓人類處在沒有恐懼之下,從日常生活中遭到特殊意義,提昇生活到理想的層面,這過程中隱藏了些微英雄氣質,對於該冒險的也要浪漫的展現,不需要過度的矜持,才能消除人與人之間的隔閡,拉近彼此的距離感,幫助人類追求真正的情感。經常展現笑容就是一種浪漫的表現,會拉近人與人之間的關係,把自己的感受與敏銳型更精緻化。不要變成情感麻木,要敞開心胸,又能夠敏銳的感受到別人的情懷,我們可以邁向更大生命的掌握,故步自封和自以為是是增加別人對我們的敵意。


 


七.    直覺創造:


建立締造,就是去做去行動。另一種是自己做不來,必須藉由儀式、同伴來一起完成。或自己行動力不足也必須藉儀式來進行。可在執行的過程中不斷修正,但是如果拖延就永遠沒有開創希望了。在精神的發展上也是一樣,如同宗教受洗的意義,強化掌握時間的重要性。自己可自行定計畫書,在追求精神的成長上要自我耕耘,自己更高的精神價值是來自於自我精神的轉化,不可假手於人。不要一味模仿別人,要有創造性的生涯。較高的精神意識是需要有感知的,要要透過理光的洗禮,非模糊進入精神大道上,要把光形成光束,才能在黑暗中展現「我」的存在,不但如此,同時幫助別人照亮她們的道路,手電筒是指引的提示。如果自己成長而沒幫助到周圍的人,不是最高的成就或奉獻。讓世界因為你而獲得光明,要秉持像童子軍日行一善的精神。


 


八.    奉獻:


人類要善待生命,不能摧殘自己或是別人的生命,即使在毫無創造光明的道途可選擇而萌生一種想自我毀滅的想法時,更應該將這樣的想法轉成具有奉獻心才是。追求完美圓融就不得做有害的行徑。以正面光明積極的人類思想來從小地方開始做起,Sabian教導在奉獻時並無要你犧牲個人的志趣或喜好。要體驗內在深邃的感覺,也並不需要近乎狂熱的宗教虔誠,追求提升生命價值的工作在每天工作上去進行。老子曰:「無為而治」達成貢獻。要讓自己有崇高的理想,又輕鬆在日常生活中呈現。依地球的靈魂進化特質分為三大類:
1.
植物----求生存的靈魂。
2.
動物---生命+動物的靈魂,有喜怒哀樂。
3.
人類---生命力、意識、覺知,也有動物性的靈魂,需要理性的靈魂來駕馭。


 


九.    想像力:


重點是放在成熟的心智上,不要放在無聊的事情而浪費時間。人類心智中擁有非凡的力量,因此想要落實,真正的驅動力是想像力,這種能力是人類的潛能,可有非凡之成就。在善的基礎上容易實現。把想像力當作是命中創造希望的一種工具,也可比擬自己是宇宙的創造主。Sabian教導我們了解到我們的感官是透過生命的靈魂駕馭物質的需要,維護生命的成長。情緒體的作用是透過動物性的靈魂了解人與人往來所需要的理性。因為人是群體動物,過度感性的的人並非完美。


 


十.    挑戰:


非逃避,是面對困難要能克服完成。要懂得如何善用工具?包括本身的才華及能力,突破困難,成就想像力的落實,在地球上有四個層面可資運用:
1.
礦物:具體的能力。
2.
植物
3.
動物
4.
人類:心智能力
5.
星體(老師加的)
要善用以上的能力,我們可透過管理來增加克服困難的限制。Sabian在星象學中提醒人的心智部分是非常有價值,可建立倫理道德的規範來實現。根據藍圖及道德標準去做,才能掌握確實性,引導別人生命的價值。人是必須被極度尊重的,要達到真實的生涯,不得偷拐搶騙。同時還不能過度的追求物質及自甘墮落,在達到創造性的人生,在意識能量中可以以密度低的能量來管理密度高的能量。


 


十一.  領導支配:


領導才能是需要培養的。個人要達到某種程度的完美,又必須有特殊的訓練,認證制度是必要的。同時要具有理論與實務並重,又要有接受挑戰的準備,要人不斷地努力超越一般的標準,日益求精,尤其是精神導師的路上,更需要具有社會的觀察力,有宏觀的視野,廣博的經驗,又要有寬闊的心胸接受各派的理念。Sabian可從精神導師圖上了解根源。基礎一定要能融合各門派的管道,才能充分成長茂密的枝芽。應用時如何掌握?要不斷地在生活層面,社會宗教政治領域察覺,從中找出偏見及限制,懂得重新思考,找出理論,讓眾生容易接納社會的思想。


 


十二.  勇氣:


並非魯莽的英雄行徑,當我們面臨到危難以及關鍵時刻能夠去面對,生命中要有克服困難的勇氣、信心,包括面對家人長者,包括在學習上遇到無聊困頓的時間也要面對,包括堅毅達成較崇高理想的生活,才能邁向生命較高的追求及讚美、尊敬。所謂的哲人就是覺知較高的成長,真正有精神目標而又有勇氣追尋的人。讓我們保持積極面對日常生活,當能提升我們的意識時,就能了解到自由的空間,更多的知識以及精神發展會更有能力開闊我們的心胸。


再邁向靈性創造的人生,善用太陽的能量,把陽光代表人的意識,將你的生活引導到你所處的星座所代表的價值,一定要保持在社會上的積極活動力。


 


十三.  靈感啟示:


難免我們會被不當的靈感影響,靈感有好有壞,要能夠切斷,要有分辨是非的能力,要增長知識,內在的基礎上理解社會的價值,不要過度追求物質化的觀念,流行並不一定是好的,要以啟蒙的方式去糾正不當的文化…..要去體驗內在光明的所在,可透過智慧文字傳播,讓人增加是非判斷的能力,從事文化工作者尤其重要。


 


十四.  確定性:


世間沒有一件事是純然存在,都是有相對性的。我們要懂得相對就是確定性,了解在精神領域用科學的類比法則尋找真理,哲學科學本一家,代表真理是透過求證而來,達到時效。在Sabian中代表我們能在適時適地去提供一個確定性,表示你能掌握時間與空間的因素。在哲學中提醒在宇宙當中相互之間的作用會因我們處在喜悅的狀態,而讓我們對環境的期望獲得定性,創造「確定性」。當一個人能強化他的意志,其目的及目標而成就他的確定性,善用因果律,就能實質呈現期望的效果。


 


十五.  優越榮耀:


當人在生命中有某些才能有優越性,是經過了此人長期努力獲得,所獲得的榮譽可以幫助別人,一個有才能的人應該去對社會有所貢獻,不要輕視別人,不得逃避之。而要利用機會提供你具體的貢獻,如此才能成就不朽的意識。要像媒介一樣去幫助別人,幫助比你不足的人,你要以近乎不朽的智慧去幫助別人。


 


十六.  價值觀:


讓你自己對周遭的人具備有影響力,助益別人從事有意義生命的發展,能幫助別人顯化他們獨特的能力,不吝嗇於成就別人。如果你本身具備各種學問理論的知識,加上對實際環境了解的經驗,自己有深髓的Know-How,全部貢獻出來提供給人類,這才算是一位真正有影響力的人。讓我們確切展現我們的潛力,以及我們的影響力,首先要聚集資源,確切完成生命的價值,要非常友善地進行。


☆華哥觀點★


很棒的系統!


每一個人都該為自已的人生負責!


利用自已的直覺創造天才領域發揮所長!


物盡其用,地盡地利,人盡其材!


世界大同已經不遠了!



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