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那Varman是什麼意思呢﹖VARMAN是梵文( Sanskrit ) ﹑此字﹑西方和印度學者都譯成英文的﹕Shield或 protector。

所以”寶座“﹑”權力“﹑”神名之一“等等說法﹑並不正確。

再說Varman的字義﹗

我是因為看到Varman用在名字上﹑因而想到印度的”階級制度“﹑為什麼又有人另譯為“種姓階級制度”﹑如此一想﹑問題果然也就迎刃而解了﹑因為討論“種姓制度” 的幾乎都屬學術文字﹑同時此類論文數量很多﹑學術論文的可信性當然很高﹑同時﹑又因為此類論文並非討論Varman之字義﹑而是在論述中有必要﹑舉例之用﹑如下例﹕

In Sanskrit, Satya-Varman means "Protector of Truth; Protector of the Righteous." Varman often occurs at the end of the names of Kshatriyas (Hereditary Hindu Leadership Caste).

(翻譯) ﹕在梵文中﹑Satya-Varman ﹑字義上就是” 真理的保護者“﹑﹑﹑Varman經常出現在貴族名字之後﹑﹑﹑

Varman的字義在學術文字中﹑並無爭議﹑眾口同聲地﹑解釋的非常明確﹕保護者﹗

亨利 6世接手，Heney 8 世 15世紀，娶六個老婆，缺乏母愛，6個不同類型 ，想把大老婆休掉

羅馬宗教→天主教，任命的樞機主機，亨利六世就把它殺掉，任命新樞機主機

成立英國國教

類似單國璽

英國國教可以離婚

羅馬教堂→派西班牙無敵艦隊攻擊，二次遇到颱風失敗！

愛爾蘭痛恨亨利八世→天主教(北部)

有2個問題→1宗教2政治→完全不同

神風       特攻隊→颱風

かみかぜ

教辨視 再教變化動詞

動詞 (分類)       助詞が/を

1、自動詞(が) 動作的主被動→(沒有外力介入) 

2、他動詞(を)

ex: N を  (1) 預 か る       Nを 預   ける   (寄放)

(他動詞) v  あず (五段)            あず (下一段)

同僚→(同事)                  書類  →(文件)       迴わ  →音樂盒(轉動)

どうりょう                    しょろい   まわ

黏著語很重要

分類學：

            不是+らない

(1)集まる                集める

   あつ(自五)           あつ(他下一段)

(1) 人 が   大勢集まる        聚集許多人

    ひと     おおぜい 很多 

切手を集める   集郵

きって

郵票

上一段動詞

下一段動詞

サ行變格

か行變格

下一次教

   母親   小孩         照顧

(2)母が 子    供      を    見て  くれて          助かる   母親幫我照顧小孩 ，給我幫助很大

  はは   こ ども             み     給我(下一段)  幇助

 病人            の命           を助ける   拯救病人

 びょうにん      いのち[1]    たす    

(2)助かる 幫助    助ける  救助

    たす(自五)      たす(他下一)

主流 70% 五段動詞 上一段、下一段動詞25%  サ、か行變格5%

心臟が      動く  自動詞 自已會動不須外力

しんぞう  うご

機械     を 壞す 破壞機械

ききい      こわ 

人民幣1:4.4

天龍書局，1比4賣出， 比去大陸買便宜

外語、商業、IT、機械利基

DVD等→分析自已走那一條路線，支撐一間店→房租費用*3倍的營業額才夠

書商也有打折

兩岸交流→大陸書會看很多

人做生意看趨勢→堅持→就對了！

擴大慾望

員工幫助老闆賺錙→不會一直唸員工

帶到員工的心

每個人要有自已的定位→開很久的三民書局→10年天龍書局也開起來了！

現在生意超好！

大陸書市場

問津堂、秋水堂→賣大陸書

文學、宗教、歷史

書林→英文原文書

天龍是跟隨變得很好   

後發    跟隨

こうはつ

良性循環→笑臉→上司→老闆帶心→員工會很認真做事！

如果一直逼迫員工，表面上沒有損失，卻會造成無形損失→書亂擺，找不到書！

失去商機等，失去的卻更多！