解籤




  • 作者:王儷容

  • 出版社:時報出版

  • 出版日期: 2012年01月16日

  • 語言: 繁體中文 ISBN: 9789571354965

  • 裝訂: 平裝


內容簡介

top






神啊!救救我吧!

走在生命的十字路口,該何去何從?
面對生命的考驗,該如何做自己命運的掌舵者?


  全台詢問度最高的解籤師,王儷容,為你解開人生困惑。


  芸芸眾生,面對人生困惑,往往藉由問神抽籤來尋找答案。然而面對籤詩,往往望文生義,在一知半解的情形下,疑問不僅沒有得到解答,還因為抽到壞籤,負面解讀而貽誤大事。


  本書作者王儷容,將台灣大多數廟宇採用的六十首甲子籤詩,以國學研究的角度切入,徹底拆解籤詩的構成形式與意涵,說明掛頭故事、來源典故,教導讀者如何看懂籤詩,並歸納民眾常見的疑問:運勢、事業、感情、置產、訴訟、健康、功名、家運等八點,再依照提問者求問的不同背景與條件,提出不同的說明以及提醒。本書是瞭解籤詩的最佳解籤書。


  人生妙事多,命運真的好好玩。不管抽到「好籤」、「壞籤」,都要心存感恩,努力過就將一切交給天;能安然自在地過生活,才是此生最大的福氣。
──王儷容


作者簡介


王儷容


  學歷:國立高師大國文教學所畢業
  現職:國立高職國文教師
  經歷:曾任補習班講師
     靠打工,賺了人生第一部汽車
     屏東縣第一屆高中職組SUPER教師
     指導學生參加屏東縣防治愛滋戲劇比賽獲第2名
     指導學生參加屏東縣高中職組國語、閩語、客語演講、閩語朗讀競賽
     指導學生代表台灣參加2010年第七屆「IEYI世界青少年發明展」獲金牌獎
     指導學生代表台灣參加2011年第七屆「韓國首爾國際發明展」獲銅牌獎
     校長秘書
     總務主任






詳細資料

top


  • 叢書系列:生活文化

  • 規格: 平裝 / 376頁 / 18K / 普級 / 單色印刷 / 初版

  • 出版地: 台灣





目錄

top



第一部:解籤入門
籤詩的種類
籤詩的結構
解籤須具備之涵養
求籤方式
解籤方式


第二部:〈六十甲子籤〉籤詩詳解
籤首∕甲子∕甲寅∕甲辰∕甲午∕甲申∕甲戌∕乙丑∕乙卯∕乙巳∕乙未∕乙酉∕乙亥∕丙子∕丙寅∕丙辰∕丙午∕丙申∕丙戌∕丁丑∕丁卯∕丁巳∕丁未∕丁酉∕丁亥∕戊子∕戊寅∕戊辰∕戊午∕戊申∕戊戌∕己丑∕己卯∕己巳∕己未∕己酉∕己亥∕庚子∕庚寅∕庚辰∕庚午∕庚申∕庚戌∕辛丑∕辛卯∕辛巳∕辛未∕辛酉∕辛亥∕壬子∕壬寅∕壬辰∕壬午∕壬申∕壬戌∕癸丑∕癸卯∕癸巳∕癸未∕癸酉∕癸亥


*關鍵字解籤祕笈
卦頭解籤關鍵──卦頭故事、借用其它卦頭故事
詩文解籤關鍵字詞
關鍵時刻──運用「籤序」解籤
特殊解籤──買房子要抽「頭、尾籤」






內容連載

top




§內文1

◎求籤方式
一、稟神


求籤前須「稟神」。「稟神」就是稟告神明,即向神明說明來意。其程序為:先將金紙(兵將的車馬費)、供品(看自己的心意)擺在供桌上,然後算一算須點幾炷香(可詢問廟方人員),接著焚香,先拜「天公爐」、「正殿」、「偏殿」,程序如下:


(一)天公爐

求籤者要先拿香拜「天公爐」,此舉是要稟告玉皇大帝,「玉皇大帝」即閩南方言中的「天公伯」,向玉皇大帝及天地諸神佛稟告,說詞如下:

1.弟子(信女)是□□□,地址是□□□
2.插香(一炷或三炷由廟方規定)

(二)正殿

在天公爐上完香,接著要從「右邊的門」進入正殿,進入正殿後就可以開始向神明跪稟來意,說詞如下:

1.○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□,今天前來請求您的指示。
2.敘明所問所求(以自己習慣的語言為主,慢慢說,說得越詳細越好)

3.插香(一炷或三炷由廟方規定)

(三)偏殿
正殿稟報完畢,接著廟裡供奉的每一尊神明也要拜過。說詞如下:

1.○○神明,弟子(信女)是□□□
2.敘明所問所求
3.插香(一炷)

整座廟的神明都拜完也上香後,則到正殿靜候,時間約十多分鐘左右,因神明要去詳察求籤者的問題,然後才能準備擲筊求籤。


二、請示神明是否允賜籤詩

「籤詩」不是想抽就自己拿來抽的,一定要先請示神明是否允籤,連續三個聖筊,神明答應了,才可以開始求籤。說詞如下:

1.○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□
2.敘明所問所求
3.請示○○神明是否允賜籤詩

若神明允賜,就開始進行求籤;若神明不允許的話,可以詢求廟祝協助。
三、擲筊

約十分鐘過後,神明查完問題後,接著就要進行「擲筊」。擲筊前,要跟廟裡的主神請示,說詞如下:


1.請問○○神明,事情已經查清楚了嗎?若是已經細查清楚要出籤了,請允弟子(信女)一聖筊
2.然後擲筊


所謂「筊」,就是占卜吉凶的工具,而「擲筊」就是「神明的回答」;可分為「聖筊」、「陰筊」、「笑筊」三種情形,代表意義如下:
聖筊 一陰一陽
一平面一凸面 神明答應
笑筊 兩陽 兩平面向上 1.吉凶參半

2.神明認為沒問的必要
陰筊 兩陰 兩凸面向上 1.表凶


2.神明不答應
「聖筊」、「陰筊」、「笑筊」代表意義


若是聖筊(即一正一反)的話,表是神明應允,求籤者就可以開始抽籤。這時先從籤筒抽出一支竹籤(將籤筒中的籤,整把籤抓起來,然後放下去,再把最高的那隻竹籤取出),假如抽到的竹籤上頭寫的是「甲子」,那就要將寫有「甲子」的竹籤放在神桌上,然後請示神明,說詞如下:


1.請問○○神明,您所指示的是否為「甲子籤」
2.若是,請給予弟子或信女三聖筊(要連續三個「聖筊」才可,連三個聖筊,

代表天、地、人三合,所以神明的指示是合乎「天地之道」(及天理)的)


有時會出現一種「擲無筊」的狀況,就是整個籤筒都快抽完了,可是籤怎麼抽就是抽不到。這種狀況,有可能是要問的事,是不用抽籤的;也或許是要問的事情目前不可以進行,這時說詞如下:


若是弟子(信女)要問的事情不可進行的話,請○○神明允三聖筊。


然而上述狀況常發生於求籤者現在要「買房子」,但時機不對,那棟房子不適合現階段買,因神明無法開口說話,所以神明就會以「擲無筊」的方式來指示。



◎解籤方式
一、先自卦頭說起


「卦頭」是整個解籤的重心,一首籤詩的好、壞與否,「卦頭」往往具有決定性的地位,因此解籤當然要先從「卦頭」說起,分述如下:


(一)原卦頭故事解

在〈六十甲子籤〉中,每一首籤詩都有一則隱喻故事,稱之為「卦頭故事」,卦頭故事大都取自《史記》、《戰國策》、《三國演義》、《隋唐演義》、《東周列國誌》、《西漢演義》、《封神榜》、《今古奇觀》、元明雜劇、傳奇、戲曲;而神明常藉古人的故事來作為求籤者的借鏡,因此,「六十首籤詩」就是神明對求籤者的六十種建議與提醒;而求籤者自身的境遇就好比故事中的主人翁一樣;因此,解籤時一定要熟悉「卦頭故事」,才能從故事情節發展的過程中斷言事情的吉凶禍福,並提供意見。


(二)卦頭故事借用

以〈六十甲子籤〉而言,像(乙未籤)「李干戈往五當山求嗣」、(丙戊籤)「邵良父子遇黃玉娘叫合」、(己酉籤)「乙貼金走路遇鬼」、(庚子籤)「蔡君謀作陳三詩」等,卦頭是找不到故事內容的;這時就可以借用別的卦頭故事來解籤;以(己酉籤)「乙貼金走路遇鬼」為例,它有另一個卦頭為「吳漢殺妻」;這時就可借用「吳漢殺妻」之典故來解籤。


二、再從詩文涉入
看完「卦頭」,接著就要看籤詩詩文的部分,可從以下角度切入:

(一)詩句

短短的四句詩中涵蓋了卦頭故事與神明的指示;所以,解籤時,首先要將籤詩全文瀏覽一遍,因籤詩詩文可說是卦頭故事的延伸;而求籤者所問的問題,可以透過詩句的解析獲得建議。


(二)關鍵字

籤詩文句是看大方向,若問「時間點」,「關鍵字」就是線索了。例如:籤詩中出現「龍虎相爭」,「龍」、「虎」就有時間上的指示,若出現了「祿」、「福」等字,則不利於問老者健康;解籤時也要注意籤詩詩句中「字」所透露的玄機。


(三)地支

俗語說:「雞報寅」、「日出辰」、「日落申」、「點燈酉」,熟記一些俗語,對解籤是有助益;至於上述出現的「寅」、「辰」、「申」、「酉」等就是所謂的「地支」,而「地支」有十二個,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,這些在籤詩中常出現且與時令、月令、日柱、五行、三合相關,因此,要熟記地支與時令、月令、日柱、五行、三合間的關聯性。


(四)月令

熟知「月令」,能提供求籤者更多的訊息;因此解籤必須熟悉「月令」。而一年有十二個月,「地支」亦有十二個,而每個月均有一個「地支」與之相對應,如下表:


表3:「月令」、「地支」對照表
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
寅 卯 辰 巳 午
未 申 酉 戌 亥 子 丑

(五)時令
要將這些相對應關係熟記,如此才能提供給求籤者更正確的建議。


一年有春、夏、秋、冬「四季」(又稱「四時」),四季又與四方(東、西、南、北)對應關係如下:「春」-「東方」屬「木」,「夏」-「南方」屬「火」,「秋」-「西方」屬「金」,「冬」-「北方」屬「水」,而中間則稱「中土」;此外,農曆的一、二、三月為「春天」,農曆的四、五、六月為「夏天」,農曆的七、八、九月為「秋天」,農曆的十、十一、十二月為「冬天」,解籤者


(六)日柱

日曆或農民曆中,「月份」底下會註記上「天干地支」,例如:今天是二月一日,在「二月」下會出現「丙寅」二字,稱之為「丙寅」日,這就是「日柱」。何時會用到「日柱」呢?是在危急時候用的。解籤時要用到「日柱」解,只需採用「地支」的部分,例如:老者生病,狀況危急;這時就要用「日柱」來解,若是在「丙寅」日抽得此籤,而籤詩中又有「運未通」這句,那就要從「寅」~「未」來觀,差不多觀察一個禮拜,並請家屬多注意一下。


(七)句義雙關

這是在一種「機緣巧合」的狀況下所得之籤詩。以〈六十甲子籤〉為例,曾經有人為兒子要先當兵呢?還是去學做齒模?煩惱不已而來求籤,後來求得(辛丑籤)「劉智遠邠洲投軍」,神明已明確指示「先當兵」,何以說呢?因卦頭已提示得很清楚――「投軍」。籤詩有時會出現一些字詞,而這些字詞除其本身的意涵外,正好又與求籤者所問之事恰巧相關,而這也是解籤方式之一。


三、輔以降駕示意

解籤時,可能會碰到這樣的狀況,例如:求籤者的運途會「卡到陰」,何以說呢?假如求籤者平常都好好的,但一到某個時辰就會難過或半夜不舒服,但早上又沒事了,意即求籤者身體不適的時間都在某「特定時段」,這樣被「卡到」的機率相當大,這種狀況只能要求籤者請教神明了,請神明來化解。


四、或以籤序決之

「籤序」只是籤詩排列順序的代號,可以用阿拉伯數字1、2、3…、國字一、二、三…或甲、乙、丙…等來排列。因「籤序」不是解籤詩的線索,會用到「籤序」解,是在很急迫、想知道時間點的狀況下;且籤詩詩句中亦無任何天干地支時令或月令可供參考時方使用。譬如:求籤者要問「開刀」,這時就要透過默禱的方式,請神明將「開刀日子」出在「籤序」上,但籤詩內容的好壞就不論了。

〈六十甲子籤〉籤詩詳解
〈甲辰籤〉
勸君把定心莫虛
天註衣緣自有餘
和合重重常吉慶
時來終遇得明珠


卦頭:沈萬山妒寶與正德君作法
卦頭出處:明朝史實

卦頭故事:
沈萬山是個有錢人,而正德君就是明武宗。有一天正德君要犒賞三軍,想為三軍加菜,卻為錢要從哪裡支出而煩惱。而沈萬山雖未當官,但他很有錢且和正德君私交甚篤;當他知道皇帝要犒賞三軍時,卻苦惱錢項時,沈萬山就說:皇上,犒賞三軍的錢就由我出吧!但正德君聽了很不高興,心想:我是皇帝!要犒賞的是我的三軍,且是國家大事,怎輪得到你出面。於是正德君說:好啊!既然你有心想報效國家,那就從明天開始,每天交一文錢,隔一天錢就要加一倍,如此交一個月就好;但交到最後,沈萬山已經笑不出來了。


籤詩分析:
卦頭:卦頭為〈沈萬山妒寶與正德君作法〉,求籤者可與卦頭中的「沈萬山」相對應,卦象顯示有競爭的對象。

詩文:要掌握的關鍵字、詞為「天註衣祿自有餘」、「有餘」、「勸君把定心莫虛」、「心莫虛」。     

籤詩籤解:

1.運途


這是一支好籤,若問「運途」還不錯。但儘量別和他人爭執、賭氣,因卦頭故事說得很明白,沈萬山和正德皇帝打賭,最後當然是皇帝贏。所以這支籤提示和別人賭氣必輸,切記凡事適可而止,不可每件事都想佔上風。


2.事業

問「事業」,原則上是好籤,但卦頭為〈沈萬山妒寶與正德君作法〉,求籤者可與沈萬山相對應,所以唯恐有競爭的對手。若是合夥,那還沒關係;但切記自身不可太驕傲,否則合夥關係不會長久,因為沈萬山就是太囂張而害苦了自己。此外,這支籤指示當事者要低調,說明白一點,只需負責投資,分紅要公平,帳目弄清楚,不要有太多意見,如此一來,求籤者就沒有競爭對手了,若能這樣,做生意當然沒問題。

若獨資,籤詩提示「勸君把定心莫虛」,又說「天註衣祿自有餘」,「有餘」可解釋成,有剩餘可存下來;求籤者別想太多,放手去做,但注意產品的多樣性。


3.感情

問「感情」,為什麼會出這支籤呢?這支籤原則上是支好籤,但就是有競爭對手,然情況不會太壞。若「婚前」可能有競爭的對手;但「婚後」呢?也可能有。譬如:


解籤者:你的先生很守規矩嗎?
求籤者:我先生很守規矩呀!
解籤者:那很好呀!
求籤者:不過最近不知怎麼了?怪怪的。


雖然求籤者如是說,此狀況還不是很糟,但身為女性(求問「感情」以女性居多),不可一遇事就吵鬧,這樣反而不好,因卦頭為〈沈萬山?寶與正德君作法〉,卦象顯示,求籤者代表沈萬山,代表弱者;而求籤者所問之人(丈夫或男友),代表的是正德君,因正德君是一位皇帝,他有權勢;這種狀況對應到感情上,若和對方吵鬧,求籤者不一定會佔上風,何況卦頭故事中的正德君要犒賞三軍,沈萬山要和皇帝比富有,堂堂一位皇帝怎由得你囂張呢?所以求籤者要多觀察、多溝通,別扯破臉,態度不妨放軟一些,只要多多注意對方的行動就好,這是針對已婚者而言。


4.置產
問「置產」,若是尾籤,可。若是頭籤呢?那一定有競爭對手。因此要評估自己的財力,才能與對手競爭這棟房子,譬如:

求籤者:這棟房子我打算用五百萬買,而對方想用八百萬買。

解籤者:那你的財力有超過三百萬嗎?若有,就和對方拼;但這棟房子有價值和對方拼成這樣嗎?難道沒有別間房子了嗎?但若真的喜歡,愛不釋手又有財力的話,寧可讓建商多賺一些,就買吧!

若這支籤是尾籤呢?就不能說是有競爭對手了,為什麼?因「尾籤」是代表入住此屋以後的延展性,這房子都已經是你的了,怎會有競爭對手?若有競爭對手,也頂多解釋成夫妻吵架、打架而已,所以若為「尾籤」則不解為有競爭對手,反而表示這房子會越住越好,因籤詩提示「天註衣祿自有餘」。


5.健康

問老者的「健康」,不以吉論,但其他人較沒關係;為什麼老者抽到這支籤保證不好,因為「祿」字,不僅「祿」而已,後面還有一個「自有餘」,因為「餘」,那就是俗話說的「餘過面去了」,餘過面(台語),還能留著嗎?恐怕留不住了。


若問「開刀」,就不管是老年人、中年人還是其他年齡的人,以前若是有開過刀,現在還要再開,而又不是很嚴重的話,那還可以,何以說呢?因籤詩第二句的「自有餘」,這個「有餘」,在此要解成「後遺症」;若是求籤者以前未開過刀,則表示可能還要再開第二次,可能是醫生或其他的問題,都有可能會導致要再動刀。


6.功名
問「功名」,因籤詩提示「天註衣祿自有餘」、「常吉慶」、「得明珠」;所以問「功名」是好的,一定會中的。


7.訴訟
問「訴訟」,那就得看卦頭了。誰的勢力大,誰的贏面就大,原因在於卦頭已提示,至於誰有勢力,求籤者自己要去打聽清楚。


8.家運
問「家運」,有人是這樣的,譬如:
求籤者:我沒什麼事,我想問今年的家運。

解籤者:問今年的家運哦!做任何事別和人爭,能過就好,切記!和氣就能生財。
在解這問題時,要配合卦象來看,因為若沒和他人競爭,當然「自有餘」囉!




買書→☆好書介紹-作者:王儷容-解籤★


☆華哥觀點★


到廟裡面求神問卜!


總會抽一支籤!


抽到了要怎麼解答呢?


或許可以買書來了解一番!


買書吧!


歡迎來預約黃金套餐或哈利波特或仙道道家帥哥美女養成班、15次元SKT(Super-KwanYin-Therapy)超級觀音療法班、觀音靈氣班、華哥招財發發發班、星座占星班、手相班、臼井靈氣班、能量板班、18重冥想第三眼讀書會!



☆華哥因應2012年靈性成長超值豪華黃金套餐★


☆謙卑-不退轉的心、勿忘初衷-第8脈輪大總管千手觀音指引華哥訊息★


★2012年2月26日台灣屏東發生6.1級地震-迎接2012年光子帶地震將接踵而來要如何因應轉變請順流參加心靈成長課程吧! ☆


☆華哥魔法學院-分類課程-1★


☆華哥 課程導覽手冊索引★


★玫瑰園丁-華哥課程導覽手冊(A):觀音靈氣☆


☆玫瑰園丁-華哥課程導覽手冊 (B) 超值豪華黃金套餐之六★


☆玫瑰園丁-華哥課程導覽手冊 (B) 超值豪華黃金套餐之七★


★玫瑰園丁-華哥課程導覽手冊 (B) 超值豪華黃金套餐之八☆


★玫瑰園丁-華哥課程導覽手冊 (B) 超值豪華黃金套餐之九-1☆


☆玫瑰園丁-華哥課程導覽手冊 (B) 超值豪華黃金套餐之九-2★




☆2011年11月13日星座占星教學、觀音靈氣、臼井靈氣1、2級團體班★


☆2011年5月28日手相星座占星教學班★


☆2011年4月10日手相教學、天使卡團體班★


☆2011年1月2日道家仙道帥哥美女養生班-假日班-1★


☆2011年1月29日道家仙道帥哥美女養成班-假日班-2★


☆來自天上的禮物觀音靈氣-紫羅蘭火焰靈氣班★

☆華哥-招財發發發班★

☆繪心-彩光紓壓個案!★



能量貼布-疲勞、靈修、靜坐、無力感、燃燒脂肪產生能量、避免負面能量干擾


超讚的刮痧按摩油-(輕鬆識別)刮出水多刮沒出水不用刮


第五次元臼井靈氣一級、二級點化:1萬5左右,黃金套餐,可以2000元優惠,1天時間!
來自天地之間療癒的能量、靈氣蓮花能量流!


1 次5次點化,42天自我淨化期!


降低點化、練習等待時間!更有效率學習臼井靈氣宇宙正面能量!























那些年一起追的靴子!

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 s1867038 的頭像
    s1867038

    ☆華哥的五行吉運養生網★

    s1867038 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()