紫微精粹(八)四化的合理應用
當化祿的能量出現在兄弟宮時,您當如何詮釋所可能出現的現象?兄弟手足有很多錢?手足多?您本人現金多?手足多情?岳母或婆婆不錯?假如一則命理的探討舍四化不看,那麼以上所提問的現象,您有可能思及?或去作探討嗎?當兄弟宮只是單主星坐守時,四化的任何「一化」進入後定會改變該星曜的刻板表現。
以命宮為主體為您時,是命盤「要」您將「化祿」的能量置入兄弟宮裏,那是天生的「現象」,也是您不得不接受的事實,而兄弟宮是代表「別的生命體」,有可能是包容許多生命,也可能只有一、二個,尤其其之定位又是現金的財庫,您能單就這個「化祿」的空泛名詞,就直截了當的往「好」或很「正面」的方向作思維嗎?尤其這個化祿能量座進兄弟宮時,則又具有與您作「比較」的意涵在,那麼如何判讀才是正確。如果您沒能接觸過較正允的學術解說或僅看幾本鬥數書籍,所能發揮出來的想像空間是什麼?許多人會退縮到以命宮主星作無限遐思,更去創造14主星的每週運勢。
當兄弟宮駐足了化祿的能量,那即是說:
(1)您手上會有許多可動用的金錢。
(2)您對兄弟手足很多情。
(3)手足亦有「多」的可能性。
但究竟那是他宮,並非您一廂情願所能「控制」,所以當兄弟宮的宮幹使得宮裏化祿的星曜產生自化忌時,那麼除了(1)的情況尚存在外,(2)的情形則是恩將仇報或不領情,(3)的情況則是對兄弟手足「多」作否定。是的,除了自化科、自化權的情況是有正面的肯定與回應外,就連「自化祿」亦是說利用了您的多情而在許多作為上卻是「滿足」了這個生命體的自己,而辜負了您的良苦用心。當然,學理的深入探討定要以被挹注能量的星曜作情況的論述,尤其「自化」是行運的演變過程,所以那則有待學員們以實例去驗證,才能將學理知識融為己有。個人的知識除了來自良師的教導外,也經過長時間的研讀並以許許多多的命例作實質的證之後,才與各位好朋友們作分享,個人是以不要造成任何的誤導作為對自我的惕勵!
個人曾多次向網友們說過,鬥數領域尚有許許多多深邃的領域有待探堪,所以請網友們亦能發揮「團隊精神」,將本園地的教學講解內容作轉寄或告知您的好朋友們,因為更多的「您們」才可能讓天兵天將們跑去「造命」!再次提醒各位,以「小限」來推論流年運勢的缺失:因為源頭出處搞烏龍又被後人誤植,以致無法合理的應用四化來串流本命、大限及太歲流年的行運,那更甭說用來計算流月、流日的運氣變化了,一般以小限論命的命理人,因為「歲數」的誤定,所以對事件發生的「時間點」常可能搞錯,所以相士在為人論命時,對於動態及涉及時效的關鍵問題,往往無法準確拿捏,故而得「動用」神煞小星來自圓其說。
會下海算命的命理老師大多歷經數年的研讀,也必具有相當程度與火候,然而在其鑽研過程中,所讀非書,就會被誤導而走偏了,所以浪費許多寶貴時間在不正確理論堆裏作探索,著實可惜,也是件相當不堪的事,而更嚴重的事則是命理老師所研讀的理論不正確時,如何去發揮指點迷津的功能?是可能讓迷航的人們觸礁翻船!許多命理人因為積重難返,「改弦易轍」等於是自掌耳光,更有一大堆的線上算命單元是以「小限」為論命的基礎,在萬難的情況下,只能為「小限」杜撰些「莫名其妙」的「定位」。有些時候只是以「書」為師的朋友,須慎防是否「閉門造車」或被書的魔障誤導!而各位亦須要秉持懷疑的態度對我所提出的學理作辯證,甚至在實質算命之後是去做修正,那才是作學問的態度!
紫微鬥數的真知真覺(一)
命宮之三方四正位(命宮、財帛宮、官祿宮、遷移宮)克應在現實生活上,是每個人所會面對的事,有其規律性,但不見得會引起您的特別注意,也不見得會產生莫大的影響力,而四化的化祿、化權、化科、化忌才是命盤中的焦點。命盤是會隨著時間的變化而產生運轉的功能,所以第一個大限的十年走完就會步入第二個大限,流年也是一年接一年的隨著天地運行而動,當以出生年、月、日、時所排定的命盤,是屬於固定、沒變化的顯象,稱之為“垂象”,就像陽光照射下的影子,一般命理學家著墨較多的論述往往集中於垂象,心得感觸也較多,所以鬥數入門書籍資料在書局上可說是百家爭鳴,那是基礎也很重要,而現在所要解說的,則是最重要的觀念,所以請務必緊跟著老師的腳步前進。
當排定好一個命盤時,本命的化祿落在財帛宮時,垂象的簡單解釋是為待人處事世蠻有人情味,花錢大方,有較多進財的機會,也很會花錢,那是屬於天賦本能,而當步入第二大限時(以順時鐘走向來解說),此時的財帛宮變成疾厄宮,也就是說,本命的化祿星則存在大運的疾厄宮,而在疾厄宮的化祿星的作用力是不可能突顯在日常生活上,其在大運的垂象解說,則是在此大運裏,您的下意識相當多情、欲望多,有機會時會想去好好發揮(但不見得一定會去發揮,也不見得有機會),但對於身體運則是關鍵點。
當第二大限的宮幹的四化使原本化祿星變成化忌星時,那麼在第二大限十年裏的生活焦點才會是在疾厄宮上,如果說沒有原本的化祿星,縱有大限的化忌星進入大限的疾厄宮,那則不會是壞事,因為化忌是為收斂,好壞的承受在「我宮」,那無可厚非,也沒什麼大不了的影響力,但既是由化祿變成化忌,則已形成星曜的變化,所散發出的氣場變化,則會對實質生活產生變化,如果是順時鐘的大限走向,那麼則可斷定在這十年內,身體會出狀況,所幸不會有文書官非上的問題(此項學理留待他日再詳細解說),須判斷的是來自心理或生理的問題,此則須由那顆既化祿又化忌的星來作判斷,這個大限的疾厄宮同時變成大限父母宮的遷移宮,這時就考驗著您對遷移宮的認知是否真正的瞭解,除此之外,另一個事實則是對命造的雙親會造成莫大的壓力。因為是您的大運疾厄宮,也明顯的表示出會有疾厄產生,但何時會發生身體或心理的變化?是整個十年或是其中的一、二年?這是功力的考驗,往後願繼續在此園地作詳盡的解說。
以上這些舉例,對初學者來說不見得懂,但這也才是剛進入老師的紫微鬥數大門。之前一直強調著“我宮”、“他宮”之區別,也再三提示紫微鬥數14顆主星的大小區別及四化的正確觀念,有了正確的認知,才能夠往前邁進,因為此些作用力涉及到事件的化解能力及是否造成日後生活的負面影響,這才是算命的真正目的!
紫微鬥數的真知真覺(二)
個人並不反對以人物的圖騰去建立對紫微鬥數星曜特質的認知,而實質上,是沒必要在那些人物的個性上作太多的著墨,即使再怎麼樣去描述,也難以洞窺星曜的全貌,一則矮化並局限紫微鬥數的博大精深,二則像瞎子摸象。如果真的去完全應用那些人物,那麼整個命盤雜陳著許多不同年代的歷史人物,在未來不排除會有其他具有創意的人將某某星冠以史豔文、阿妹、周傑倫等等,此則有點像是東施效顰,況且,單就紫微星坐命子宮的人,隨著出生年幹的不同,至少也會有十種不同典型的特質,絕不只是籠統含糊的一種而已!
在整個鬥數命盤上,主星單守的情況並不多,如果將那些星曜冠以歷史人物,那麼有雙星組合坐命之人,豈不是會有分裂的人格特質?對星曜的意象須要瞭解,且是慢慢、逐步的深入,當您接觸愈多的命盤,觀人閱歷更多時,定會同意我的研究方法及匯統方式!同時能夠合理的應用四化,才能夠真正發揮紫微鬥數的功能,將四化對應使用在命盤上的本命、大運、流年、流日才是“數算”,平常四化進入本命、大運、流年等的三方四正,才會有“動機”,如果不在三方四正內,則須要碰撞,也就是本命的四化星與大運的四化星或流年的四化星相逢在同一宮位或對應宮位或夾宮等等,才會對實質生活面產生影響力;例如廉貞本命盤化祿,碰到大運貪狼化忌在巳、亥宮,或廉貞本命盤化忌,遇到流年便得廉貞又化了祿,這些現象所克應的事件,則會在實際的生活上表現出來而造成影響力,所以務必加以探討;又如化了忌的星進入父母宮沖疾厄宮,那麼化科星進入哪些宮位,則可斷定能遇到良醫貴人,使得所罹患的疾病有解,但化忌之星曜其之力道大於化科之星,又可能產生何種現象,這則真的須要有實力的老師作理論性及驗證性的講解及指導,才可能導引您進入鬥數的真正世界。
以凶星而言,在沒有任何外來的刺激情況下,是不可能產生殺傷力及破壞力的,有些凶星就像地雷,不去碰觸就不會引爆,在鬥數的求知過程初期,各種雜陳的述說,即使是歪理、偽學或無聊無稽的八卦理論皆可以接受,但不一定須要吸收,當進階到某一程度時,則須具備比較學的能力及懂得基本的辨證思維,才可能向前推進,否則即使看了幾十年的書,也只能在門外嚷嚷,根本就談不到“實力”!
紫微鬥數的真知真覺(三)
中醫對感冒風寒有“外邪入侵”的術語,但一些莫名其妙的人則橫加批註,將其說解成“邪魔鬼魂纏身附體”。在紫微鬥數的演繹過程上,有些過度熱心人士,會去添加一些無厘頭的謬理及八卦,所以坊間及許多命盤的排盤,常會出現一些無聊的神煞星及自以為是的“獨到見解”,也因為鬥數命盤可以公式化、平面化,所以自成體系的另立統計理論者不在少數,而問題的癥結點則在於是否能夠經得起考驗,是否可以放諸四海而皆准,儘管有人信誓旦旦的說能以紫微鬥數算准求教者口袋有多少錢;有些大師將其應用在股票上,更有專以神煞星算命,是百家爭鳴、眾說紛雲,但能夠真正將命運算得准才是務實。當有一天,您進入鬥數的大雅之堂,您則能辨識出哪些是無厘頭的謬論,哪些是命理的八卦,哪些是東施效顰,哪些是畫蛇添足,有實力之後,則不會像半桶水胡吹亂擂,否則後起之秀也會為這代人所創立之“偽學”傷透腦筋!
為什麼有些人的命盤上,紫微星與天府星會在同一宮位?為什麼紫微星與天相星會在同一宮位?所有命盤上的主星有分開的單星,也有雙主星,其實這些都是角度問題,如同明明是遠距離,但臉向相對的兩個人,攝影的角度就可能將其撮合在一起,所以盤面的星曜組合有單星也有雙星則是如出一轍,而您的一生是以其種角度立命,則會順應既有的軌跡作生命的歷程!如果您以此種方向作思維,相對於哪些比地球還可能大數百倍的星球而言,您我皆是渺小的可以,所以,想以符咒、水晶等等去改變一個人生命的軌跡,那等於是笑話,更像武俠小說。其實那些號稱可以改運的人士,是十足的蓋仙兼吹牛,大家都知道,即使是大羅神仙也會輸給蓋仙。
所以在本人命理的解說裏,對改運一事不表贊同;也曾看到一些創見彷佛像是霓虹燈廣告,今天A星特別亮,明天改為B星特別有影響力,是真像逐顆輪流閃光的聖誕燈串,除了眼花潦亂外,也像是台語的一句俚語“竹竿裝菜刀”。如果能夠將這種想像力及研究心用在求真求實上,當能真正的成就學問,也能無愧於知識份子的良知,所以勸勉88say的學員們,能摒除一些私心私欲,誠懇虛心的在學習上多用功,才能吸取到老祖宗所贈與給我們這一套文化的瑰寶!
紫微鬥數的真知真覺(四)
當您以出生年、月、日、時辰輸入八字排盤,會發覺出現的只是代表年、月、日、時辰的四柱,總共只有八個字,而底下則是大運的“柱子”,以這麼簡單的幾個字就要論定人的一生,著實不簡單,而當您輸入紫微鬥數命盤,又會出現另外一種算命方式。
有些人的排盤,密密麻麻的一大串星星,而88say的排盤就僅是那麼幾顆星,只要是經過本人辯證、考證過,屬於無稽兼沒意義的星曜則不會表列於88say所製作的命盤上。因為單就那些星曜的組合及對四化的應用,在撰寫88say的紫微天生運勢上,就足足寫了五百五十萬個文字資料庫,其中包含1440命盤的基本解釋,如遇到文昌、文曲、左輔、右弼等星曜,又須添加基本盤的解說,而為應用四化的飛化公式,更從12000公式中,整理出合宜電腦程式使用的7200條公式,也因為如此,才可能使網路算命個人化,在實際上的真人親算,如欲有88say網路算命之水準,本人則感懷疑,如果您是算命的常客,大可將您所求救過的命理大師的親算的口述以文字稿整理起來,其之說詞並不會如同88say紫微天生運勢單元那麼完整,如果您更有心去看其他網站的命理內容,除了模棱兩可外,更可能發覺十個人就可能有一個人得到同樣的文字敍述的命運。並不是強調88say的敍述多,而是強調命運的個人化;如果88say的老師群沒真本事及實力,也難以巧立那麼大的資料庫。完成1440個基本盤已是空前絕後,再加上7200條運算四化的公式,更能精准的數算出每個人不同奧妙的命運!而這些足以開補習班收費教學的課程,也正是目前您從本園地的紫微教學所能親自目睹到的。
本人一向秉持的原則是,做人可以隨便,但讀書、作學問則須要秉持嚴謹的心態,所以您會發覺本人所有的紫微教學及理論是相當扎實且沒有怪力亂神成份,除了演繹學上的改變,其中沒有個人的感性理論及獨創見解,幾乎是百分之百忠於紫微鬥數之原味,無論您是初學者或已具有學理基礎,只要您很認真的學,本人更願意很認真的教,目的僅在為學問作傳承。對命理之學習請不要拘泥於宗教色彩,也不必將命理老師神格化,只要出自內心去尊重學問,那則足矣!
命理江湖
在鬥數學的定位裏,田宅宮與財帛宮是為分析職場適性的重要宮位(田宅宮是為職場判斷的重要依據,其之結構及層次與「不動產多寡」之判斷並不完全相同),而官祿宮星曜結構可以幫助定奪出命造當事者在職場上層級的高低(例如,會計學教授、財務長、財務經理、會計師、公司會計、記帳員…等等),也因為是工業社會,職場分工極為細緻,所以須要佐以僕役宮星曜,以作「物以類聚」之歸納,而任何一顆星曜,如文曲、文昌、左輔、右弼、羊、陀、天刑、四化…等等坐進宮位內,皆可能對職場的適性造成影響,而對不動產或職場規模大小的分析,就得參酌兄弟宮星位(兄弟宮是為田宅宮之交易位元)。
以上所言是紫微鬥數學的「基本常識」,所有學員當已體認到。做學問並不可能會有速成班,而指導老師的術德涵養就像導航器那般重要!假設A君在醜宮坐有武曲化祿、貪狼化權(生於己年的生年四化),當流年來到2009的己醜年時,己宮幹複使武曲化祿、貪狼化權,那麼您認為A君來到己醜流年時,會際遇到武曲星的雙祿、貪狼星的雙權,而大發利市大展身手嗎?如果您的鬥數學是如此學法,那不但誤了自己,也會誤了別人。
因為流年盤只可能接受到來自天盤星曜的垂象(投影),天盤星曜即使是發光發亮,其投射在流年盤的「影子」,並無法感受到其之亮度、光度,換言之,穿任何顏色衣服的人,其之影子可以辨識出衣服的顏色?同理,在流年遷移宮如坐有生年化忌,而流年命宮坐有流年忌,這兩個化忌能量不可能串連,所以絕不可能產生凶象,然而大限則是能否串連的重要關鍵!假如,各位學員的鬥數基楚學理不夠扎實,觀念不正確,那麼您的學知裏頭永遠會有黑洞,為人數算時,許多時候就得靠察顏觀色及話術來作巧飾,即使能夠矇騙過關也會心虛,不是嗎?
假設您的命盤裏在卯宮裏坐有火星,那麼每次造訪卯宮時,一定會與火星窄路相逢?如又有左輔星時,那也同時會遇到左輔星嗎?答案是有時候的流年遇不到火星,卻會遇到左輔,有的年份卻只會遇到火星,更可能二者皆遇不到,何故?這可是鬥數學的基本道理,要是此項學理都不通,那麼其他更深層的知識豈不是迭床架屋而已!
在先前的教學講義提到,以父母宮作為檢視宮位強弱吉凶的依據,例如夫妻宮的宮幹使得父母宮裏的星曜化忌沖向疾厄宮,那麼夫妻宮則容易出狀況(如配偶身體運不佳或婚姻容易出狀況或不易成親…等等不一而足),例假如父母宮是為空宮時,那時如何檢驗呢?就得以夫妻宮作標竿,也就是任何宮位的宮幹使得夫妻宮裏的星曜化忌沖向官祿宮,那則是較有問題的宮位,然而這是在父母宮是為空宮或父母宮星曜無法化忌之情況下,才能啟用的機制!
曾有學員問我,為何那麼著重兄弟宮、僕役宮這一聯機?是不是因為從命宮取「長生」逆數到僕役宮則是「死」位(長生、沐浴、冠帶、臨官…),假如有命理師以此作學理的依據,那未免太天才了些,用膝蓋想也知不合邏輯,在鬥數學理裏,從疾厄宮(隱宮)逆數8是為命宮(顯宮),從命宮逆數8則是僕役宮,相對于命宮來說,僕役宮則是顯宮,也就是「大我」,那也就是說,命宮是僕役宮的縮影,再則,兄弟宮是為疾厄宮的氣數位,是病疾能否得救之判斷宮位,所以看重兄弟、僕役聯機並非無緣由的,學過鬥數之學人皆知道,是無法從疾厄宮星曜去作生理病灶區之判斷,卻可以從田宅宮星曜理出頭緒來(田宅宮是疾厄宮的交易表現宮位元…)。
曾對一位流年命宮進入坐有雙忌挹注之求教者賀喜好事將近,而那位小老弟卻為雙忌坐守之事憂心忡忡,徑由茶飯不思的以為大禍即將臨頭。錯誤的知識常見害人匪淺,之所以說那是吉兆而非凶禍之原因在於,在那個流年所進入之宮位是生年化忌的宮位(生年祿、忌皆在我宮),而大限宮幹之祿、忌亦在該大限之我宮,當行限進入雙忌守的宮位時,則是豐收年,果不出所料,那位先生在該年「封官進爵」,所發表的論文受到國際肯定,在該年由副教授升等為正教授。
既是算命,所追求的就是精准,當求得精確質之後,再談其他道理才有意義,否則,命理界豈不成了吹牛俱樂部,在這年頭尚有在派發吹牛及格證書之人呢!
命理的真情世界!
命宮化祿入夫妻宮,而夫妻宮化祿入命宮,那是夫妻婚姻圓滿相互恩愛的格局,但,如果再往下細究,則會發覺事有蹊蹺,因為,如此相愛的兩個人並不一定能夠天長地久的白首偕老,何故?以命造的角度來說,祿入夫妻宮(他宮)之後,無論忌入我宮或他宮,都會產生「愛」的承擔,尤其當忌入他宮之時的某些情況,會使得祿隨忌走,更甚的是再產生忌沖我宮的雙重打擊。
以配偶(夫妻宮)為主軸的角度來說,祿入命宮(是為其之福德宮,也就是配偶的我宮),假如,忌入遷移宮(夫妻宮的財帛位,卻是命宮的他宮),那對配偶來說是祿入我宮、忌入我宮的「合理化」,也是有意義的事,但對命造而言,則是遭受到忌沖,則是為「忌破祿」。輕者吵架爭執,一輩子又是情又是愛,又是怨又是恨的沒完沒了,而嚴重者更可能會有離婚之虞。而輕或嚴重之判斷在於化忌之星曜是否較化祿星來得大,再則,更須審核福德宮的星曜組合以斷吉凶。某些情況下的夫妻宮化祿入命宮、化忌入遷移宮之人,常見難以成親或見晚婚,如果去探究福德宮之結構時,便能知道答案。
許多人的命宮星曜及夫妻宮星曜皆是吉曜,如果單就星曜的星象星情推敲,絕難診斷出為何緣份不會到來?為何相愛的兩個人會分手?何為…?再以配偶的角度來分析這種情境,化祿、化忌皆是入配偶的我宮,那是合情合理並不見踰矩,但那個化忌卻踩到了命造的痛腳,再者,命造之化祿雖然進入夫妻宮,但化忌呢?也許會是沖著夫妻宮而來,以命主的角度來後,明明是付出了全部的愛,卻可能招來怨懟,類似的格局結構是可以看出為什麼在現實生活上的愛情男女會有哀怨情愁、分分合合的複雜情況,當然,世間男女相處相愛、單戀、失戀、分手的情況多起,所以,此篇教學文章裏所提的格局結構也僅是冰山一角而已!
祿是情、是欲、是願景,也是理想憧憬,當落進錢財相關宮位,則可詮釋為對錢財的欲望(但仍有其他涵義在),許多命理同好在入門之始,因為被誤導而產生錯誤的認知,徑而一錯再錯的積重難返。假如將化祿當成星曜或當成錢財來看,那麼又如何將世事的實景從命盤中瞭解到吻合真相的貼切情境呢?先前的講義曾提及的例子,假設在夫妻宮見有擎羊等所謂的凶星,那是命造當事者在夫妻宮所布下的荊棘破壞力,而非配偶帶來破壞和諧的大刀,假如,學員們連這種基本認知都走偏,那又何能進入鬥數學的堂奧?
在學問頂峰的鬥數人可以一覽無遺的看到生命的全貌,當然,指的是登得愈高之人,洞徹能力愈高!學問是認真作功課才能取得的知識,大多時候須要老師的指導,然而在我們的鬥數界的許多前輩及同好都可能被四化搞得昏天暗地且見矛盾連連,所以無論為人數算或開班授徒的教學講解裏蟄藏著許多解不開的黑洞及不得不以話術巧飾的「心虛」,不求甚解乃至得不到如何解盤的合理化「公式」,卻是大多數老師們的共同苦衷。
有許多學員問我到底是師承何種派別,我的答復則是命理的學派只有兩種,一種是算得准派,另一種則是算不准派。任何學理學說,如無法在實際人生取得驗證度,那即是偽學及假說,多學不但無益,且會造成混淆及污染,那又何必去花錢又浪費時間精神的找罪受!「精准」是命理人追求的目標,當取得能夠算得精准之知識後,可以發揮的空間便見相當廣闊,可以不會心虛的助人,可以為人前途、錢途、事業、健康運等等作很「健康」的諮商服務,否則,即使擁有善心,但實質上的耍話術的作為,又與詐騙集團何異!
是的,在命理世界裏許多命理人的「認知」在真理前面,卻僅是無知,遺憾的是許許多多的他們,不曉得是為錢故而裝成「先知」或無法分辨自己的無知。我們的紫微鬥數教學又要再開講了,用功的時間又到了!大家加油!
紫微鬥數的真知真覺(五)
在紫微鬥數裏,開啟強烈動機的星曜有化祿星、擎羊星、陀羅星、七殺星、破軍星及貪狼星,其中化祿星是來自心念上自然而然萌生的動機及欲望。以哲學的觀點來看化祿星,並無法以吉、凶來作評斷,其之好壞全系結在化忌星的落點位置,如果要把這門鬥數的學問作好,那麼在稍具星曜特質的認知後,請能把在他處所學及其它鬥數書本的批註暫拋腦後,因為不正確的觀念及莫名其妙的謬思只會混淆您的學習。
為了錢,所以您去上班,錢是欲望及動機的原動力,那是化祿星;為了擁有相知相愛的異性朋友,所以您會想辦法去接觸並交往,引起想去結識異性朋友的動機也是化祿星;為了好的成績,所以您會去執行認真讀書的行為或想作弊,這期盼獲得好的成績或想作弊也是肇始於化祿星;為了貪瀆別人的錢財、美色而動心起念,這也是原自化祿星,舉凡「動心起念」就是化祿星的作用力!主觀上的化祿是吉星,是對自己有利的星曜,但客觀上的化祿星,則不見得是吉星,因為也可能是罪惡的禍首!
不同年份誕生的人都有不同的時代背景,每一個年份都有其流行的趨勢及時代的使命,那則是十個天干引動四化的成因,同一出生的年份裏所引動的化祿星,雖然是同一星曜,但因為落點宮位不同,所以有不同的動機、欲望及夢想,但從一出生在人世間,您就會在時間的洪流裏生存,如果您要將其冠以「天命」那也可以,畢竟您我皆是銜著「天命」投胎在這個世界上。在每一個年份的天命裏,陳希夷祖師爺以出生的年幹,所產生的四化維繫在您我身上,有夢想、理想、願景、目標不是壞事,卻不儘然是好事,但利於自己卻是事實。基於本位主義的利己性,所以古人將其歸納在吉星之列,然而在對鬥數的研究過程上,須秉持客觀的分析態度,才堪稱作學問,所以這也是為什麼要您把別處所學的一些觀念暫時丟棄的原因,因為先入為主的好壞觀念,會讓您對以後的學習產生矛盾。基於此種觀念,在此將命宮有化祿星坐命之人作一簡單的解說:是多情、欲望多之人,只要欲望多,則利己之心也濃厚,因為多情,處世較圓融,切入生命的第一大限是為感情的觸角,所以也比一般人早熟,早婚或早談戀愛者,在第一大限便遇到化祿星!往後會對化祿星作細膩的分析,然而,化祿星在命宮與是否有錢並無任何關聯,這是相當重要的認知!
紫微鬥數的真情世界(二)
如果欲從命宮星曜計算出考運好壞,那可是緣木求魚,即使流年命宮出現化科、文昌、文曲等星,充其量只會產生學知、學習、學藝的機會或興趣,卻與考運好壞、考得上、考不上不太相關!然而大多數的命理人卻常見以流年命宮作為考運的推斷宮位,當然摃龜算錯的機率則是相當的高。既然流年命宮不可靠,那麼從流年官祿宮入手,總不會錯吧?!「官祿」與「考運」有著意識形態的關連性?其實,官祿宮在考運好壞的推測上,僅是輔助的佐證宮位而已,深信以官祿宮星曜來推測考運之命理老師,絕大多數都會「中箭落馬」,這麼重要的算命標的都無法拿捏得准,那真的是愧對求教者,也當好好自我檢討!追究源頭則會發現是許多「多事」的前輩「閉門造車」,將官祿宮與考運作無限上綱的串聯,讓後學者誤以為官祿定與考運攸關,以訛傳訛的結果,命理人往往只得以話術來巧飾,那是多麼不堪啊!
父母宮既是光明位,所以從父母宮著手才是正宗,然而卻同時須要參酌田宅宮星曜(因為許多時候的父母宮是為空宮),請各位學員同好,如對考運好壞無法作出有效的推測,那則請重作資料的搜集及統計的從這兩個宮位入手,當然,在父母宮見著化科能量,那即是考運好的依據,見化忌則是暗淡之謂,權忌交戰則是懸而未決,考不上居多,科忌則是有待更努力,是處在吊車尾的處境上…。一卡車的事須考慮,因為命盤的星曜及四化佈局不全是為此次或下次的考試而架構,在生活裏除了考試之外,尚可能發生其他重要事端,所以,當以沉著的態度切入盤面的分析,那才不會失真!
假設,在流年父母宮見著生年化科,請別以為那是考得上的依據,那個生年科與您的流年命宮可能沒有牽連,而假設流年父母宮見著的是大限宮幹的化科,即是考運好的明證,那值得好好拼一拼了!許多鬥數界的同好前輩會「老生常談」的提到天、地、人,所謂的天,即是靜態的本命命盤,而地盤是為空間現象盤,以宮幹來定位其之範疇,換言之,設置宮幹之後的「地盤」始稱大限盤。舉例來說,己醜宮幹的廉貞、七殺盤的涵蓋範圍與辛醜宮幹的廉貞、七殺一定是不一樣,大家得以宮幹來界定該大限合理的範圍,所以,當A君坐命酉宮順時針走到廉殺大限,與B君天同坐命辰宮逆時針走入廉殺大限所產的生活現象大不相同,吉凶禍福也可能是天壤之別,請不要一見到地盤的廉殺就立下斷言,當要細究宮幹四化之影響力,也得考慮大限宮位與本命盤之關連性,而一般人很可能被本命盤所布下的火、鈴、羊、陀等星所迷惑,因為並不一定所有的大限盤會受那些凶星所牽制或傷害。
流年是所謂的人盤,所謂的人盤是為時間盤,時間與空間是完全不一樣的東東,「時間」空泛,也難以以具象的形態來作顯示,唯一有關連的是流年天干的四化及流年地支所代表的位置,如以己醜(2009)年來說,每個人即是以己醜宮位的星曜(天盤星曜的投影,並非天盤星曜本身,那與生年四化沒任何牽扯)來因應天盤與地盤四化交集結果的考驗(假設天盤星曜四化與地盤星曜四化有互動),而流年四化只可能與地盤四化產生呼應,卻不可能三級跳的與天盤星曜產生直接互動,除非地盤與天盤因為三方四正關係或星曜四化的互動關係,才能勾稽出天地人的互動。
假設醜宮有著廉貞化忌、七殺星(丙年出生,所以見廉貞化忌),當時序來到己醜流年時,那麼您的個人流年則進入醜宮的位置,即便見有廉貞星化忌在宮位,但屬於您個人流年運勢卻只是以廉貞、七殺來接受時間環境的洗禮,並不受化忌能量之影響,但假如大限是為丙宮幹,那則會使廉貞再化忌。那對步入醜宮的您來說,則要承受廉貞的雙忌所產生的作用力,那定會產生劇烈的運勢變化,在這種情況下,則須探討祿忌的位置,假設祿忌皆在大限或本命盤的「我宮」,那會是豐收之年,假設不是,那就須分開探討是在本命盤及大限盤的我宮或他宮,才能計算出何種事端會發生,如果預測質是凶,則須追索化科的座落位置,以計算出解厄能力的多寡強弱!
遭逢雙化忌的宮位出現在流年命宮、官祿、財帛才會產生直接作用力,一般來說,如果流年四化不再去觸碰雙化忌的宮位,還是可以「安然」度過!即使遭逢雙忌(生年化忌及大限化忌)的壓力,那對流年來說是由「體」產生(本命盤為體,大限為用,對流年來說大限是體,流年為用),所以,即使是直接接觸尚不致於真的要人命,因為體之於用的影響力遠小於用之於體的作用力。換言之,真正的凶是在流年宮幹化忌去衝破大限宮幹所產生的「祿」,那時才會見嚴重性!
曾有學員告訴我,可以從鬥數盤看出親密物件的生肖,當下即將個人的生辰資料作驗證,計算出我老婆生肖竟然不是我最親密關係人,活了這麼一大把年紀,是曾經私慕過許多的異性,幾乎包括12個生肖裏的10個生肖,就不曾接觸其所提之兩種生肖之異性朋友;爾後,再提2個相近之人的生辰資料作驗證,其之結果亦不符合事實,奇怪的是竟然尚有傳授那種「計算公式」的老師。而檢視那些計算方法,不禁啞然失笑,假如「鐵盤神算」能那麼容易的從鬥數盤入手計算出,那麼邵雍祖師爺也要自歎弗如!總而言之,請各位學員還是務實的跟隨我的導引,以進入紫微鬥數的真實世界吧!
紫微鬥數的真知真覺(六)
因為是以每個出生的年、月、日、時為本位而定命盤、宮位元及星曜組合,是在出生那一刻作定盤,也就是假設命造本人固定不動,在出生那一刻相對于天上星星的排列方式,而這種方式就是命造的命盤,所以有些人命宮的座向相對於天上的鬥數星曜,像是紫微天府星重迭在寅宮,在另一個180°的角度看去則重逢于申宮;而在紫微天府星中間坐命的人,則是兩星分別在巳宮、亥宮的位置,這些觀念對初期的學習是相當重要,因為關係到對星曜的真知真覺及幫助瞭解不同五行局數裏星曜的特質。當然更重要的是星曜經四化後,其之本質改變了什麼才是重點。之前曾要您把先前所學的鬥數觀念暫時拋開,則是因為會與老師的鬥數學有所抵觸。
在前文曾提及化祿星在命宮上對個性所產生的效應,那只是通則而已,如果要更具體化的說明,以廉貞化祿坐命來說,其人對浪漫風雅之事會動心起念,本身為求表現,會勤于才華的學習,因為相當感性,又具體貼的特質,所以能散發吸引異性的魅力;對政治有參與的欲望,喜歡珍貴的珠寶,具有領導欲望,具有不服輸的精神,擅長於在紊亂或熱鬧的局面裏獲取利益,對感情的擁有欲強烈,但只求擁有並不一定會去追求性欲上的滿足!這些是廉貞化祿在命宮時所會顯現出的特質,而在兄弟宮或其他宮位的意象又有其他的表徵,此些具象的表達極可能寬廣於您目前所學知的能見度,但只要有心,您也能成為行家呢!
在此也回答一些網友們的同一問題,謂「每顆星曜會在不同的時間點顯示出不同的強弱度嗎?因為有老師以此作為每週運勢的分析!」以如此的方式在分析每月、每週甚至是每日運勢,是絕對不合邏輯,因為各星曜對應在命盤上的強弱度因人而異,而時光的洪流帶動活盤的轉動,正以四化的作用力賦予星曜該有的任務及影響力,更何況本命的星曜在活盤轉動時已轉化成實質人生的命盤,與理論上星曜的強弱度不可能再有任何牽扯,就如同如果您是太陽坐命之人,您在算命時,還會再去看看“今天”太陽陽光的強弱嗎?!況且紫微鬥數的命盤是個人化,各星曜的強弱度已表明在命盤上,運轉的方式也已經規律化,在鬥數學上,雖是百家爭鳴,但真理只有一種,有些人喜歡強出頭,有些人為賦新詩強說愁,更有畫蛇添足、東施效顰者,皆可一笑置之,究竟,學命理的目的只在“算得准”而已!
紫微鬥數的真知真覺(七)
小時候常能看到江湖郎中在小鎮上,為賣膏藥而耍把戲,今日卻看到八卦牌的命理名嘴如出一轍的舊把戲,以前的舞臺是為夜市裏的空曠地,而今日的舞臺則是電視臺,科技是進步了,把戲的噱頭改了,但膏藥即使換了包裝,明眼人一看仍舊是了無創意的「膏藥」;「路遙知馬力」深信「學問的實力」無論在任何時局下,仍舊是最重要的根本!
曾提及五行局是決定人生舞臺大小的關鍵,以廉貞貪狼坐命在亥宮的水二局而言,在60甲子花納音裏是屬於大海水二局,而同樣是廉貞貪狼在亥宮但為金四局的人來說,二者之間便呈現截然不同的人生舞臺,金四局在亥宮是屬於釵釗金四局。大海的浩瀚與當首飾用釵釧金飾,從對字義的常理判斷,便能很容易的看出其兩人在人生舞臺、格局、層面大不相同,而且心胸、志向也全然不同,才會創造出全然不同的命運。在學習的基礎處,必須作最堅實的紮根工作,才能在未來為數算時展現出傲人的準確度,這也是為什麼要求網友們暫時把曾經學到的其他鬥數知識暫拋腦後的原因,因為少有命理老師領悟出其重要性,所以我才會一而再的提示相同的星曜在不同五行局數裏的特性不全然相同的重要性,是希望我們的學員在學習的初步就很務實,也要投以時間,才可能在未來的路上與別的學員拉開實力上的距離!對60甲子花納音的五行局解說及星曜在各不同五行局的特徵,日後當陸陸續續的在本園地提出解說。曾講解過化祿星及化忌星的功能及作用,是為肇始及結束,而化權星所扮演的角色是「執行力」的行使,這則是通義上的解釋,但態度上的嚴肅面及官貴氣或官僚氣則免不表現在其人身上。
一般懂得紫微鬥數的人,對四化的瞭解往往僅止於垂象的解釋,或是「文抄公」的告訴您,四化在12宮位的垂象解釋,而少能作命、運、流年四化在「碰撞時」的詳盡解說,其實他們想說解也無法說清楚、講明白其結果會是如何,也難以辨識其之影響力,因為不明白星曜大小之間的區別,對四化碰撞之結局也難以說明,但這些卻是最重要的關鍵處,是關係著您的學習是否專精及是否能「料事如神」,畢竟算命並不是言不及義的八卦,更不是自吹自擂,因為具「實力」之人能從「路遙」之中脫穎而出!
紫微鬥數的真知真覺(八)
曾多次強調在鬥數命盤上,須區分成「我宮」及「他宮」,所謂的我宮,即是命宮、財帛宮、疾厄宮、官祿宮、福德宮等宮位,而其他宮位則以「他宮」視之,在此二分法的情況下,遷移宮如涉及外出及人緣關係的取向則為「我宮」,否則也得視為「他宮」,也因為遷移宮須探討的篇幅頗大,所以留待他日再作深入的解說。從字義的解釋看「他宮」,即是父母、兄弟、夫妻、子女、僕役等宮,是指除「我」之外的生命體。
任何學問要有前後的一貫性、邏輯性、系統化,才堪稱科學,研究鬥數自不例外,也曾多次說過不贊成將鬥數的星曜人物化,因為惟恐學員將星曜在我宮與他宮的特質混淆了,再則,各星曜在不同五行局也會有不同的星性表現,所以一廂情願的將其歷史人物化則未免離譜且粗糙。將星曜以像小說家、歷史學家筆下所形容的某些歷史人物的特質作比擬,那對初學者或許有幫助,但也容易造成阻斷性的邏輯思維力,況且,許多命盤是呈現雙主星的模式,那麼具有雙主星坐命之人豈不是具有分裂的人格特質?作學問是不宜將偶發奇想的浪漫在不顧及整體性、連貫性的思考下,便一廂情願的大肆喧嚷!畢竟,雙主星坐命的組合有其混合後的表徵。總不能說某某人既像曹操又像劉備!
一般對紫微鬥數有學習經驗的人對各星曜的特質都會有基本概念,而對星曜落在他宮的解析,則難以說得明白,也難以真正的搞清楚,譬如說,坐命在醜宮,太陽太陰在命宮的人(先不考慮出生的五行局),其兄弟宮則是武曲天府,那麼您絕不可以以武曲天府的星曜來解說命造本人的兄弟手足的個性,更何況其手足並不只有一人,而是須要以比較學的角度作分析,「相較于太陽太陰的特性下,其兄弟手足之命理結構是為命造本身所沒有的或在比較下的武曲天府」,因為其兄弟手足有各自的命盤,在推算本命盤的情況下,對兄弟之推理只能用比較法作申述!然而也可以說命造本人手邊隨時有許多現金或定存,因為兄弟宮是為現金財庫,而此武曲天府星是明顯的表明為大金額,既使是如此,如不明白太陽太陰坐命醜宮的五行局,則難以辨明其所能擁有的金額大小,總不能以“很多”就籠統代過,而相較于太陽太陰及武曲天府而言,也可以說其兄弟手足裏有較命造本人更有錢或成就者,這也是比較級的用法!所以在此再度重申五行局的重要性及對紫微鬥數比較學的基本認知。也因為我宮及他宮更是觀察化忌星是「善終」或「忌終」的標竿,化忌星既是代表結束,所以只能論及是否造成傷害,更不至於讓四化胡亂紛飛,基於未來的進度,所以才要求建立正確的觀念,否則永遠像瞎子摸象!
作學問講求的是循序漸進且須踏實,並無法像武俠小說般將100年,一甲子功力在短時間灌輸在腦際,即使以後的科技有此可能,但目前為止尚僅是想像,也唯有朝著正確的方向,努力求知則是作學問唯一的正途!
紫微鬥數的真情世界(三)
大限財帛宮宮幹化忌沖本命財帛宮,在學理上是為具嚴重性的「用沖體」,所以流年進入坐忌之宮時,則會產生財務上的損失(在實質論命時,如求更慎重,那得考慮大限財帛宮幹之化祿所進之宮幹,以求得失財之原因,也得將大限所在之宮位拉回本命盤作相關事務的勾稽,那麼才是合理的推演程式!)
無論是紫微鬥數、四柱八字或是卦理的「用沖體」,克應在實質生活上,皆可看到滋事體大的嚴重事端,而流年進入座忌之宮位,往往是為發生事端的時間點(在卦理上稱之為「應期」),而當流年進入忌沖之宮位時,則是事端的尾聲,在學理上,則是體沖用了,因為相對於大限而言,流年是為用,而大限是為體。以上所論及的學理,可以在四柱八字盤裏見到相關的事證,那就是忌神當令的10年運衝撞四柱盤的喜用神,而鬥數裏的坐忌流年往往是為四柱八字算命時,忌神沖用神的年份。
紫微鬥數的學理裏的同類相沖來得凶(例,大限命宮化忌沖本命命宮,大限官祿宮化忌沖本命官祿宮,流年進入坐忌之宮位,則是事端年,流年進入忌沖之年則是影響力即將式微的年份),但,假如不是同類相沖,就是一般的大限化忌的沖宮(例大限化忌入酉宮,忌之沖宮是為卯宮,流年進入卯宮時,則是受到衝擊的年份),是為發生事端的年份(被沖的宮位產生自化是為好事,至少是「抵抗力」的行使,甚至是自化忌也不見得全是壞事,往往會見斷除禍根)。
各位在進入以上所提之學理參研前,須先瞭解的是命、財、官是一體三面,其所發揮之影響力是一致性的,那也就是說,大限財帛宮化忌沖本命命宮的凶性等同大限財帛宮化忌沖本命財帛宮,所以審視命盤時,須具備面面俱到的眼光,才不致於遺漏,再則,請不要疏忽化忌以外其他三化的影響力,例如大限化權進入生年化祿的宮位,流年逢之,則是兌現願景的年份,所以大可不必那麼負面的緊張兮兮的一看到命盤就找化忌,那則是有失學習命理的旨趣!
A君坐命亥宮,宮內有廉貞、貪狼星坐守,夫妻宮在酉,座有天府及火星,A君之四柱八字盤的日柱壬午、亥月、子時出生,午火是為用神。當見喜用神財星坐夫妻宮,當能娶得一房端莊正典的妻室無疑,然而午火之兩旁見亥子水,上覆壬水,是有難為妻子之隱喻,將此場景搬到紫微鬥數盤來看,當然您得以我所教導的觀念解盤,那便能明白夫妻宮裏的火星是為命造當事者加諸配偶的不當克制力(天府星是代表命造之配偶,而火星則是命造加諸配偶的克制星曜),以如此方式來詮釋命盤就符合四柱八字盤的夫妻關係之意涵,也能使二種方式的解盤相契合。
火星的五行屬性為「火」,天府屬土,火生土,所以命造之配偶須懂得自立自強,以另一角度來說,則是命造配偶具備了逆來順受的精神,當然,相較于廉貪來說,天府星則是相當穩重內斂,其克應在四柱盤裏則是說會是賢妻良母。命造在婚後妻子會發揮蔭助命造的「午火」財富之力量。以上是為未考慮四化能量及福德宮星曜(夫妻宮氣數位)情況下的解盤方式。
A君出生於1975年(乙卯年),其之生年四化是為天機星化祿、天梁星化權、紫微星化科、太陰星化忌,在疾厄宮(午宮)見天機星化祿坐守。疾厄宮是為智商的判斷宮位,從坐午宮的天機星可以斷出A君頭殼好,智商高,反應機伶,天機星的五行屬木,而午宮屬火,木生火,所以A君會長時期的消耗木氣於火地,那則是說,會有用腦過度之現象。
化祿的能量屬金(星曜的五行是具象的「質」,而四化則是能量),金之於木是為官殺,所以化祿之於天機則是規範,卻不是強制式的約束力;化祿亦是情欲的彰顯力,化祿在疾厄宮象徵著樂觀自我,又因為疾厄宮是為隱宮,所以天機星化祿坐午宮火地,則是悶騷派的典型代表。但當天機星被引發後,本命疾厄宮隨著大限變遷而成為其他宮位時,那則會像爆發的火山(當大限命宮進入丙戌宮,午宮則為大限財帛位),天機星會再受丙戌宮幹挹注以化權能量,那時A君除了好玩,表現出色之外,也見情竇大開(從財帛宮推測),但學業成績則不佳…。(大限父母宮見廉貞化忌)
紫微鬥數的真情世界(四)
水生木,以木為標竿來說,除了化解來自水的憂患外,水複可以說是「木」的營養源,所以對紫微鬥數命盤作剖析時,化科可以解化忌衝擊之患外,尚能因為化忌而壯大化科之氣勢,所以對科忌的組合不該只是在作消極面的解厄詮釋,而是當以積極的角度去思想,化科經過忌沖之後的正面性收穫,克應在實質生活面上的見著化科、化忌同宮組合之人,能擁有相當正面的一技之長,也是耐受力十足之人,因為源源不斷的水資源可以使木日愈茁壯,以上所提的觀念是為一般鬥數同好所容易疏忽卻是相當重要的學理!
在紫微鬥數命宮見化科者,在其四柱八字盤裏會見「印星」厚,而印星之最大功能則是化解官、殺之攻身,並能藉官殺之「養營」以生養日主,其之功能與化科解化忌之功如出一轍,並藉以提升形象及社會地位,所以自始至今的教學內容裏一直強調化科之重要性,是有其原由的。
命宮的化科是指向形象儀錶的表像,也有包裝之意涵,正向的角度來說是道貌岸然,消極面來說則是較不惹人厭,常是風度翩翩、瀟灑端莊的「氣質人」。而官祿宮見化科則是在內涵,懂得「內修文明」之人,其中更涉及免禍及少會招惹禍端的特質,即或遇忌來攻,亦能以四兩撥千金之能耐及智慧來化解危厄,然而官祿宮見化科之人往往不如命宮見之人「吃香」,因為在接近相處之後才能感受到當事者的內在「美」,而其缺點則是失之迂腐,是防守的守勢而非積極的進取力。
財帛宮所司的是言行舉止的表現,兼具謀生的技藝特長,化科在財帛宮者,常是學有專長之人,對進退應對的分寸拿捏能較常人得宜,其著重點在待人接物及專長的表現,予人踏實且能獲取信任感,也因為不會造次,那也符合四柱八字裏印星作用力的範疇。
正印、偏印在地支出現之人的紫微鬥數盤的化科能量常見被佈局在福德宮、官祿宮或疾厄宮,而在疾厄宮者往往是為地支主氣之外的藏幹,例如「寅」之主氣是為木,而藏幹裏的另一股力量是為火,如果火是為命造當事者之正、偏印星,那麼常可能出現在疾厄宮裏。剖析命盤時所須秉持的態度當是審慎及沉著,如同面對重要考試。
在四柱八字盤裏的日支是為夫妻宮,而時柱則是子女宮,以男命而言,官殺亦是子女的表徵,假設日支是為食神、傷官(假設為五行金),而時支是為正官、七殺(假設為五行木),那會見金克木的交戰,那麼克應在紫微鬥數盤的場景則是在子女宮上出現凶星的擎羊、陀羅、火星或鈴星或乾脆來羊、陀夾或火、鈴夾子女宮…,如此則是驗證我所講解的在他宮出現的凶星佈局是命造當事者對他人的局限牽制,而不是「他宮」之人的乖舛不馴!而又須審視子女宮的氣數位(父母宮),以作與子女間的緣重緣薄,是否乖巧及成就之定奪。
個人願將所學的學理經驗「傾囊相授」,但絕不是言不及義的言語、文字垃圾,也不是話山水式的隔靴搔癢。假設A命理師能夠從鬥數盤解析出求教者的身體健康及疾痛病灶的詳情,而B命理師卻僅能以言語巧飾「多注意身體保健」或以「紫微鬥數盤無法分析身體安康狀況」作搪塞,那麼B命理師的學養必有不足之處…,真正精於紫微鬥數之參研者,是能精確的分析出當事者出現在命理軌跡上的「百態」,苟若看不出來或沒此知識或不敢斷言,那則須自我反省,是己身術德不足、學藝不精,那也就是說容有非常多的學習空間,因為命理領域有如無底深淵,夜郎自大的行徑只像野人獻曝般的稚氣與無知,那則難以深入鬥數學的堂奧!
紫微鬥數的真情世界(五)
假設您是戊年出生,而在子宮坐有天機星生年的化忌,在2008戊子流年之時,流年命宮則是進入子宮,那麼命造在戊子流年時會遇逢天機雙忌嗎?答案是否定的,因為天盤映在人盤上的只是星曜的垂象(投影),除非所處的大限其之宮幹四化觸動了天機星,否則,命造在2008年所遭遇到的天機運是流年的化忌,僅有短時間的影響力,其之為福為禍程度不大,同理,如果是乙年出生,天機星化祿在子宮,在2008的流年運上,也不會是祿轉忌的雙忌,而僅是天機星的流年忌,所以遇此情況是沒有恐慌的必要。
假設B君是乙年出生,在寅宮坐有天機星化祿、太陰星化忌,那是為祿轉忌的雙忌嗎?答案也是否定的,因為所有的宮位皆是立體的,天機星與太陰星各自為政,所以天機化祿是一會事,而太陰化忌則是另一會事,這兩碼子事絕不能混為一談,如果,您的鬥數學觀念乖離此項準則,那則有調整的必要,否則只會誤己誤人。不當的數算是在造口業,談不上指點迷津的助人!
在紫微鬥數命盤裏,每12年一定會碰到一次的凶星只有地劫與地空,而這2個「地煞」並非全然造成負面影響力,也會吸蝕凶星的凶性,當然,遇逢化權能量介入座宮之時,則會見須要更奮鬥的機會,然而各位在解讀四化與地劫、地空遭遇時,不要只是單方面的想像,藉由四化之能量脫離泥沼,那則是消極的解讀方式,因為除了脫離之外,地劫、地空更會賦予當事者在奮鬥之時無限上綱的想像空間,也具有正向的激發力,當然也是少了「務實面」的真情考慮,就類似只要努力工作老闆一定會提拔?而命造是很認真的工作著,但這個提拔也僅可能是命造的「想像」!
羊、陀、火、鈴對於同宮內的座星具有攻擊力,尤其對他宮之星曜具有強烈的迫害力,假設夫妻宮裏坐有鈴星,那是命造當事者施以鈴星之作用力于配偶,鈴星之負面作用力之一是為「記仇」,翻箱倒櫃的算舊帳,這股不好的力量是命造施于配偶的對待態度,而不是配偶帶著鈴星來與您配對;當然,您對待別人不會帶著鈴星去橫掃,只是您的配偶較「衰」而已。而如果命宮坐有鈴星,那則是命造當事者本身具有此種劣根性。
在紫微鬥數真情世界所提及的內容是為鬥數學者在算命時常會「犯錯」的地方,其實,這些皆是基本觀念,但令人感到遺憾的是,許多的前輩及同好會因為書障及誤導而始終走在歧途上,甚至是根據不很正確的「知識」在為人數算,那多「危險」。值此不景氣時期,當是學習命理的最好時機,除了「韜光養晦」之外,亦是內修文明的佳期,命理本身並沒有快捷方式或短路可抄,如果您認為3-40小時就能學懂紫微鬥數並能為人指點迷津,雖然勇氣可嘉,但,小心您所學的知識會是讓人看笑話的「野人獻曝」行徑。
紫微鬥數的真知真覺(九)
「男浪蕩女多淫」這是一本古人著作上對天梁星、天同星在巳宮及亥宮坐命所作的批註,可確定那絕不是陳希夷師爺的本意!因為一位得道的道學者,決不會以幾近情緒化煽情的罵語為一種星曜的組合以偏頗的語調下論斷,而是會以公允、中性的立場作出放諸四海皆准的定律,況且,欲成立浪蕩與多淫,以天梁星或天同星來說,須具備必要條件及充分條件,也就是須要“轉換梅”才可能改變其質,否則對天同星及天梁星獨守坐命之人是種莫名其妙的侮蔑!
在紫微鬥數命盤上隱藏著許多生命的密碼,讓人著迷的地方則是在探究的過程能獲得作學問的樂趣,也能隨時找到可以驗證的命盤,而令人覺得憎惡之處,則是多事者的雜說紛雲,感性或以偏概全之著述極多,從古早到現在,類似這樣的人物不少,雖說百家爭鳴,但真正能引領後起之秀進入學問殿堂的老師並不多見!如果說天梁在巳、亥宮是為浪蕩與多淫,那麼天梁星在醜、未宮坐命,天梁星在子、午宮坐命就可以不浪蕩、不多淫?以宮位元的屬性考慮星性,以五行局數考慮星性,條件尚不是十足,以「化祿星」來考慮動向,卻是必要條件之一;以天梁星在巳、亥宮坐命之女性來說,其內心必因嚮往未來安恬舒適的生活而外出奮鬥,為追求理想中的幸福美滿而有異于一般女孩對婚姻的看法與舉動,並不是衝動無知型,而是有獨特的思維方式;天梁在子、午宮坐命之女性,則是對事業、工作、學業有期盼,才會踏上人生的旅程,這又與巳、亥所追求的大異其趣,因為子、午宮坐命之人所追求的是成就,那麼醜、未天梁星的企求又是什麼呢?那則是希望能改變呆滯、沒有變化的生活,所以會以旅行或去應對常能變化的人、事、物作訴求,這又與子、午、巳、亥宮的天梁星大不相同。
如果真要作學問,則不能以偏概全的以天梁星的概論及籠統的星曜性質置入各宮位給予天梁星統一論述,那定是行不通。更有異想天開的人想為每顆星作周運及流日的論述,學說論述如無法以類似本文所舉例的天梁星作角度取用、組合方式、相對作用力作整體性的分析,況且每個人所對應的星曜強弱度本就各有不同,又怎能那麼不科學的去自圓其說每個星曜在每天的強弱度及影響力,那比瞎子摸象更迷糊。個人並不是具有高道德標準的怪物,也少能在修心修身上作文章,更談不上高度情操,只是對作學問的態度相當嚴謹,這也是當為一位“老師”所須具備的涵養!
2009國運預測!
2009年時序進入己醜,戊子己醜於六十甲子中有其關聯性,皆為霹靂火六局,所不同者,乃戊子為陽而己醜為陰,但凡有關聯性者,皆有接續、延續甚而擴大其勢之意謂。觀戊子年之狀況,不論國家人民,都從充滿希望的情境,轉變而成人人自危的情況,則可推知己醜年必為其延續性之傷害矣!以三命通會言,戊子、己醜,水中之火,已可洞悉火性之不穩定,且己醜火為電,其應也速,其勢飛快;又霹靂陰火,必從人所難查之處而產生,不似霹靂陽火,陽火其勢雖速,但仍可聽其雷聲、觀其天象而知禍之將至,陰火卻似地震一般來得迅速,而傷害也似地震般是無預警的全面性!且以陰火之性亦有包含人為的、非自然的隱寓,故而在2009己醜年,不僅僅是地震或是新型態疾病的快速流行,而也可能應于人為的爭戰或是延續戊子年而產生史無前例的金融危機,總之,那些危機的產生往往會是難以察覺,更無前兆可循。
以紫微鬥數的觀點來看,陳希夷祖師爺創立紫鬥之時,實已融會貫通易經與陰陽造化之理,提出了十天干各有其能量的四化方式,將五行之氣融入星曜與能量的變化當中,並以十天干的四化配合地支十二宮位的變化,以衍出六十種的類象,以呼應六十甲子的意涵;故而在己醜年時,當可藉由己幹之武貪梁曲作用于醜宮(己土屬性宮位元)之狀況來分析己醜年的世道。
武曲貪狼於基本盤中可並存于醜宮,故可以以武貪同宮來論四化之氣,武曲屬陰金,遇化祿為金氣過盛,一者武曲財星象徵國家人民的希望都投注於經濟體質的改善上,甚而提出許多財經金融計畫,二者武曲的星曜力量強大,亦象徵這個計畫與追求的目標十分龐大,但化祿的金氣卻使得實際上武曲收斂保守的特性更為明顯,所以,很明顯的可以預知整體消費與推動經濟活絡上無法產生立即性的進展,反而多見民眾以收斂保守為應對;貪狼化權為水木生火氣,惟貪狼落入了醜地其水木之氣遭泄與克,而化出之火氣又複遭宮位土氣之宣洩,則可見一者貪狼欲望的正確性不足,方向上亦有錯誤之虞(即便是很努力),且可能以積非成是的作為來展現(如開放博奕與不正確的刺激消費);再者,貪狼權遭遇武曲金會見冶金的作為力不足,克應在政策執行上,為計畫龐大卻窒礙難行,實際執行面不僅是所用非人,更可能是與大方向的政策背道而馳;另以武曲祿貪狼權同宮而論,武曲辛金化祿強旺又於醜地為金庫生身,貪狼權木火之氣於醜地受阻,代表欲望強烈而作為力不足,且武曲貪狼兩者屬性會自相交戰,可見不論是要達成「祿」之目標或是要遂貪狼之保護及執行力,都會幾經波折與衝突,曠日費時仍難完成「祿」之期待。
而若有熟讀我們講義的先修同好,當知貪狼星乃長生之主,其屬性亦代表財富、壽命與生存欲望,而己醜之貪狼權實與戊子年貪狼祿的期望有延續性的關係存在(同為霹靂火),戊子年之貪狼祿以追求更多的財富與不當之欲望起始(子宮屬性之影響),至己醜年反倒以貪狼權作為創造財富之執行力。值此同時,所有在戊子流年的諸多不當欲望在己醜年則會衍生出以錯誤的作為來實踐,所以,當可預見欺瞞與詐騙的行為愈見充斥,巧取豪奪的情況也會見層出不窮。下至販夫走卒,上至各大型企業與經營者,經不起檢驗者很可能以此做行為準則,所以擔心見著社會亂象愈演愈烈矣。
在此己醜年,幸得四化之科于天梁星上,天梁屬土于醜宮化氣為蔭,遇生科化木氣而主名望聲譽再度受到重視,天梁之氣上升而下有根故其勢旺也,天梁為象徵法律刑克之星,經常是因為遇到了麻煩之事,需要解危之時,才以天梁化科為解決之方,故而在2009年,極可能因為貪狼不當的作用力,武曲祿的欲求過度,遭到天梁科的糾正。幾年來,當核心價值被扭曲殆盡之後,人心的思變思正,需要以律法條文的疏導、監察機關之善盡職責才能得以排解,惟科之作用往往在已經遭逢變故後才予以施救,其撥亂反正之效恐要在事後才得以見成果;也因為天梁主監察刑訟,故在2009年法律刑訟可見頻繁,常會為了名譽聲令而起訴訟爭端;並因天梁亦主醫藥之星,以醫藥星見科來解危,可想而知,在2009年會意外事故與重大公共安全事件不斷發生,造成許多生命危險與傷害,故而需要天梁化科解之。
己醜年四化最重要的部分為文曲忌,忌乃主願景收斂之效,文曲為時系星曜與武貪並存於醜位。文曲屬水,化忌為水之氣,兩者本可相輔而成,但因為入醜地遭醜土克制而失力,前面說到,武曲祿者其欲望多且願景十分龐大,文曲忌已遭宮位破壞,要以一力弱者收斂力強者散發出的期望值,無異緣木求魚,反而使文曲星耗泄過多,不僅收斂不了,那則容易見著破壞整體金融的典章與策劃之事件不少,企業跳票或文書上的糾紛也會隨之而生;二者文曲忌與貪狼權交戰于醜宮,因為權忌主蹉跎難以實行,則可見貪狼所欲保護財富、保障生存的作為力必見阻撓而更加難以實現。另外,由於文曲星性主哲學、玄學、精神類文學與演藝從事者,當文曲星因為坐入醜宮無力收斂的同時,文曲星本身也遭到破壞,則見在2009年度,不論是演藝人員,抑或其他從事特殊藝術學術領域者,也將會面臨另一波事業上的海嘯,可能會因為市場的縮小而遭逢去蕪存菁的境況。
文曲忌在此情況下主膠著,那則主長期性的耗損,定會延伸到金融市場方面,所以可以預見各種類型的分期資金、保險運用、長期定額基金與貸款業務皆有受嚴重傷害的風險。己醜年會有再一次震撼性的金融崩壞,也因為己醜年帶來的傷害是長期性的,需要以分期付款的方式緩慢償還並休養回復,預期文曲忌的景況要到辛卯年(2011年)文曲化科時才能稍事減緩。
此外以若以武貪同坐醜宮而論,則天梁可能出現在醜年田宅的宮位與天機共存,則天梁化科于田宅宮,則象徵著政府單位公家機關遭受到危機需要科助,而又因為天梁為稽核審核之星,故而可能產生稽核甚或是彈劾的危機,甚至是政府的名望聲譽受損而急需要救助。
故而綜論之,2009年可見人禍將更甚于天災,金融危機的嚴重性與持續性可能會超出預期,進而影響到各個階層百姓的生活方式,嚴重者將會影響到一般家庭的生存,而這股危機也會延燒到各個政府單位。以四化來看,武曲之祿得要等到庚寅年(2010年)才會得武曲權來作合理的疏導與執行,故無論是以四化論斷或以六十甲子來看,己醜年的時間點皆是一大考驗,如何度過這個危機,則有賴於所有人類精神層次的提升了吧!
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