ISIS20080608日啟動基督意識之端午冥想筆記－☆華哥的五行吉運養生網★

首先大家先喝七滴紫焰花精來轉化業力！

參考：http://www.crystalherbs.com.tw/archangel&ascendedmasters.htm

10.紫焰(Violet Flame)
蛻變之紫焰是宇宙中一種強大的能量光束，能淨化各種負面能量。相傳過去兩千年均由觀世音菩薩守護，直到1987年和諧會聚天象出現後，改為高靈聖日爾曼接手。紫焰可清除各種負面的能量、思維和感受，加速人類開悟。當處在逆境時，召喚紫焰讓事情能以最高的方式解決。

透過Shiva濕婆來轉化業力！

一開始華哥就看到很大的業力黑洞在場地裡面旋轉！心輪很痛！頭很緊！

從頭頂伸出一個管子伸到天上一直延伸到天父，從子宮伸出一根管子或肛門到Gaia蓋亞母親那裡去！

將靈魂高我、超高自我整合在一起，呼請守護神等加速轉化！

整合合一父神、母神意識！

讓藍色火焰洗淨！

有咳嗽就讓它出來！

藍色火焰將累世業力轉化掉！

有的人意識跑掉了！

ISIS趕緊用三次14萬4千道光速聚集！

頂輪創造力、父親、權力轉化掉！

臍輪→自信

肝→憤怒！

腎→恐懼！

再來是紫色火焰催毀業力，兩者融合在一起！

心緊緊的已經釋放掉！

敲缽→噹的清脆聲音→讓腦袋意識清醒釋放掉了！總共敲了三聲，更深層清理！

再來第2段五毒釋放，貪慎痴慢疑！

貪心→在心輪，慎恨在腎，痴心在胃，慢在肝，疑在肩膀位置華哥一一清除掉！

亨午至正至大的節氣之光、紫色火焰，把背後的負背的自我取下，依靠神！

左手拿錢幣，華哥準備一個一個和一個五元，正好是華哥生命靈數的6治療師的意義！

這個錢幣要當做錢母！

冥想時，要把名牌放在右手上，吐一口水，把五毒吐在上面，然後ISIS一一誦唸，舊有的你已經離開！

然後燒掉名牌！

ISIS 忘了寫自已的，就用無形的丟進去燒！

還真有趣！

參考：http://www.wretch.cc/blog/timous/10125633

詳述五毒心的形成

(一)貪心：貪心是對某些有形或無形的東西有過度喜愛的心。有形的東西如人物的美麗、金錢、衣服、鳥獸、山水等皆是。無形的東西如人的溫柔、氣質風度、婬樂、香味等皆是。貪心的產生是由於我們的五種器官（即眼、耳、鼻、舌與身體）接觸到外界現象時會產生各種覺受（因為有識之故），我們對有的覺受產生強烈的喜愛，產生強烈喜愛的原因主要是我們的「六道無明」所致。例如就貪錢而言，錢本身是名相符號，本是虛妄不實，但因為我們有「塵沙無明」的緣故，當我們看到金錢時就妄執以為「實有」，由於以為實有之故，我們會想擁有它。貪錢其它的原因很多，主要是錢可以滿足「我的」各種精神與物質的欲望，例如可使「我有」嬌妻美妾、使「我有」房屋、汽車、會使「我有」名望地位等等，這些原因其實就是「我執」的緣故。而產生我執的原因是「枝末無明」（詳細見藥師山通訊第三期第一頁）。因此，形成「貪錢的心」的主要因素是「眼的視覺」與「六道無明」。詳細分析可知，貪心不離人的前五根、前五識及六道無明，也可以說貪心是成所作智與六道無明所成者。貪心產生後會在第六識產生貪的業障（屬名色），亦會在第八識形成貪的業障種子。由於自無始以來已經在六道輪迴無數次，前五識經長期熏染的結果就會形成色蘊與受蘊（細膩身），此色、受二蘊就是使我們不能成就五神通的主要原因，也可以說貪的業障是形成色受二蘊的主因，也是障礙成所作智不能現出的原因。

(二)嗔心：嗔心是一種不仁慈的意識心，它包括好勝、好鬥等成份在內。例如當我們的身體受傷害或我們的尊嚴被羞辱時，我們就會產生想要報復或傷害對方的心，類似這樣的心就是嗔心。嗔心若暗存在心中就會形成嗔的業障（屬意業），若放出來則可能造作殺業、口業等而形成其他業障，也會傷害他人及自己，造成人生的種種痛苦，有時還會造成因果影響來生，因此，佛教有言「嗔恨可燒毀一切功德」，我們不能不注意嗔心的問題。嗔心的產生至少包括三樣東西：能嗔恨的「我」、所嗔恨的對象及引起嗔恨的「媒介」。仔細分析，可以發現：嗔恨之所以會產生是因為缺少慈悲心，不知道引起嗔心的「媒介」皆如幻非實及不知「無我」，此是嗔心會產生的原因。眾生在無數次的輪迴中彼此都有親密相依的關係，若能開大圓鏡智則會了知眾生親密相依的種子而產生同體的大悲心，嗔恨就不會產生。因此可知，大圓鏡智被遮蔽，與眾生自己的「我執」與「法執」，這些就是使我們面對某些境界會起嗔心的原因。也可以說嗔心是大圓鏡智與六道無明的產物。

(三)痴心：痴心是愚痴不明，例如對某人痴痴的愛就是一種痴心。嚴重的痴是呆笨，例如做事笨手笨腳，道理不明白，雖很用功仍讀不好書等都是。痴心的另外一個最大問題是對任何事情只會看表面而不能知真相。這些人對別人的言論只會斷章取義，只吸收他認同的部份，他不認同的部份好像都沒有聽到。因此，也許你對這些人一件事情重複講好多次，但他總是不知道，好像完全被他「忽略掉」。要了解這種怪現象，我們必須先探討痴心的本質。痴心的根本原因是「不能控制的心動」。這種源於「第七識」的心動使其只能覺知其所心動的事，其他的事都被其「忽略」而不知。因此，痴心會使人對很多周邊的事不覺知而顯得呆笨。這種情況就好像當男女的愛情正在火熱的進行時，當事人很多事情是不能自制的，也有很多事很容易被他們忽略而不知。痴心很多是源於直覺而非經詳細思考。人之所以會對某些事情發生心動而不能自制，主要原因是不明白這些現象是如幻不實，這些人對這一點比一般人來得不明白，故是痴。此外，「我愛」、「我有」等「我執」亦是原因之一。因此，形成痴心的無明主要是「六道無明」。因為第七識是平等性智被遮蔽的結果，因此，我們可以說痴心是平等性智與無明的產物。痴心會使人在第六識中形成名色的痴業，亦會在第八識中形成痴業的種子。痴業是輪迴到畜牲道的根本業障，畜牲道的眾生都有一種極為頑強的痴業存在，例如豬是好吃成痴，蛇類是嗔恨成痴，而鴛鴦類則是兩性相愛成痴。

(四)慢心：慢心就是憍慢自大，憍慢心常發生在天道眾生，在人間常發生在上等階級的人身上，也常發生在一些修行有相當成就的人身上。憍慢心主要源於對現象的分別比較，這本是妙觀察智的功用，但由於「無明」的關係使我們以為這些現象之間「實質存在」著好壞、高下等分別，更因為「我執」的關係產生「我的最好」等意識心，憍慢自大的心由此產生。憍慢的結果亦會產生「不精進心」，因為「已經最好」當然就不再需要求進步了，因此憍慢心會障礙精進心與妙觀察智的成就。此外，憍慢自大的結果會使別人覺得他自視甚高，曲高和寡，在菩薩道上渡生亦會形成障礙。天道眾生由於福報大，衣食俱足身相莊嚴，故憍慢心較強。憍慢心會造作身口意的憍慢業，在第六識形成憍慢的業障及在第八識形成憍慢業障的種子，有時亦形成不精進業障。

(五)疑心：我們此處講疑心不是一般人對某些人事問題的不相信，例如有人告訴你地球是方形的，你不相信，或有人告訴你某甲是殺人犯而你不相信，對這些事的信與否是根據你的世間經驗的判斷，這一類與我們所稱的疑心不同。我們所說的疑心是源於沒有「真如緣起智」的結果；這種疑心是不相信世間一切現象是「緣生性空」；不相信有「空」的存在；又因為我執與塵沙無明之故，以致懷疑因果、輪迴與無常的真理，也懷疑有佛菩薩存在，不相信佛法的真理，也懷疑善知識或高僧大德的教導（上面三點總稱不信三寶），這些是修行上所稱的疑心。疑心會使人造作口業與意業，在第六識形成疑的業障，亦在第八識形成疑的業障種子。疑心也會引起殺業、嗔業等其他業障。疑業是鬼界眾生的根本業障。我個人認為疑業對修行的影響最嚴重，因疑業使修行者不相信三寶，常會因此斷了學佛之路。疑業使修行者不信佛菩薩或其指導上師，因此在「加持」與「相應」上都會發生問題。